زیرا نماز عبادتی است مخصوص ذات پروردگار و نمی تواند دیگری را در آن شریک کرد.
اگر جهل به حکم داشته اعاده ندارد اما در صورت جهل به موضوع باید اعاده کند.
این کار نوعی بدعت است و باید از آن اجتناب شود.
چنانچه به مقدار معمول موی زبر و درشت روئیده باشد بالغ محسوب می شود و تا یقین به بلوغ حاصل نشده انجام تکالیف شرعی بر او واجب نیست.
اگر از هوشیاری لازم جهت انجام تکالیف شرعی برخوردار نباشد تکلیف از او ساقط است و بعداً هم لازم نیست پسر بزرگ قضا کند.
نمازهای قبلی صحیح است از این به بعد مراعات کنید.
سؤال مبهم است؛ اگر منظور این است که در برابر خواندن آنها اجرت گرفته اید لازم است اجرت را بگردانید و یا باکسی که اجرت را داده مصالحه کنید و چنانچه به آنها دسترسی ندارید از طرف صاحب اصلی صدقه دهید.
اگر به هیچ وجه امکان جاری شدن ذکرهای نماز بر زبان نیست لازم است در قلب خود ذکرها را مرور نمایید.
لازم نیست از سر بگیرد.
