مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به مقداری که مجبور باشید مانعی ندارد.

جایز نیست و در درازمدت آثار نامطلوبی دارد.

اولاً منظور از ریبه ترس از افتادن در حرام است و منظور از لذّت همان لذّت جنسى است.ثانیاً ریبه مربوط به ترس وقوع در گناه است خواه لذت ببرد یا نبرد ثالثاً تلذذ و لذت بردن عنوان مستقلی دارد و افراد باید مراقب باشند و در این‌گونه موارد شیطان انسان را فریب می‌دهد.

چنانچه منشاء فسادی شود جایز نیست.

نگاه کردن اگر عمدی نباشد مانعی ندارد.

در مورد نامحرم جز در موارد ضرورت احتیاط در ترک چنین کاری است. (حتی در صورت عدم لمس اعضا)

در فرض سؤال نگاه کردن اشکالی ندارد.

در فرض سؤال احتیاط این است که اجتناب نمایند.

در فرض سؤال تنها با دانستن اسم ممکن است شناخت حاصل نشود و باید طوری باشد که عرفا بگویند او را می‌شناسیم، مثلاً همسر فلان شخص یا خواهر فلان شخص یا ... باشد. حتی بگویند زن فلان بازیکن است یا خواهر فلان کارگردان است.

چنانچه موجب فساد و انحراف نشود و تصاوير برهنه يا نيمه عريان نباشد، جايز است.

نگاه کردن به اعضایى که معمولاً در عرف آن‌ها مکشوف است، بدون قصد لذّت اشکالى ندارد.

چنانچه بدون قصد لذّت باشد و تصاوير برهنه يا نيمه عريان نباشد، جايز است.

درصورتی‌که آن‌ها را بشناسید اشکال دارد همچنین درصورتی‌که نگاه به آن‌ها به‌قصد لذّت باشد یا مفسده‌ای بر آن مترتب گردد.

درصورتی‌که نگاه هوس آلود نباشد در مورد وجه و کفّین اشکالى ندارد.

باید حجاب را طورى مراعات کنند که زائد بر وجه کفّین ظاهر نشود.