حکم کار کردن در شب و روز قدر
کار کردن در لیالی و ایام قدر چه حکمی دارد؟
کار کردن در این شبها و روزها حرام نیست، اما مناسب است زمانی را جهت شرکت در مراسم اختصاص دهند.
کار کردن در این شبها و روزها حرام نیست، اما مناسب است زمانی را جهت شرکت در مراسم اختصاص دهند.
ماههای اسلامى ماههای قمرى است؛ يعنى بر محور گردش ماه در برجهای دوازدهگانه دور میزند، نه بر محور گردش خورشيد در برجها و لذا زمان واقعى تاريخى آن بر اساس ماههای قمرى تعيين میشود و بجای عزاداری در سالگرد شمسی واقعه عاشورا مطابق معمول محرم هرسال قمری را پرشورتر برگزار نمایند و حرمت آن را به همان صورتی که در بین عرف معمول و متداول است مراعات نمایند.
نماز آنها کامل است و اگر ماه رمضان است بايد روزهبگیرند؛ ولي در سفر اوّل بنا بر احتياط مستحب دو سه روز اوّل، نماز را بهصورت شکسته ضميمه کنند.
بنابر احتياط واجب بايد اعضاى تيمّم و كف دستها پاك باشد، ولى اگر كف دست نجس باشد و نتواند آن را آب بكشد بايد با همان وضع تيمّم كند
در فرض سؤال ما این مطلب را قبول نداریم و احتیاط آن است که مصالحه کنند.
اگر به این صورت شرط کرده که بلافاصله بعد از اتفاق افتادن روزه بگیرد و هر دو در یک روز اتفاق بیفتد گرفتن یک روزه کافی است.
بايد سعى و تقصير عمره تمتّع را انجام دهد، سپس براى حج تمتّع احرام ببندد و پس از بازگشت از عرفات و منى و قبل از بجا آوردن اعمال مكه بقيّه طواف عمره تمتّع و نماز آن را بجا آورد سپس اعمال مكه را بجا آورد.
در فرض سؤال احتیاط این است که اجتناب نمایند.
رمى كردن در شب جايز نيست، مگر براى زنان و بيماران و كسانى كه از ازدحام در روز مىترسند، يا كسانى كه روزها گرفتار كار حجاج هستند و توانايى رمى در روز را ندارند. در اين صورت فرقى نمىكند كه شب قبل رمى كنند، يا شب بعدازآن.
شرط تبدیل به احسن درست نیست و موقوفه را تنها زمانی می توان فروخت و تبدیل به احسن کرد که از انتفاع افتاده باشد یا بسیار کم بهره شده باشد.
قرارداد خریدوفروش.
درصورتیکه مهریّه حداقل به مقدار هزینههای حج باشد و مطالبه آن از شوهر مشکل خاصی برای زن ایجاد نکند، مستطیع محسوب میشود و باید برای دریافت آن و ثبتنام حج اقدام کند.
منظور از متنجس دوم به بعد این است که متنجس دوم خشک شود سپس با رطوبت جدیدی به سومی ملاقات کند و سومی هم به همین ترتیب.
هرگاه جنس تقلّبى مانند روغنى را كه با چیزی غیر از روغن مخلوط كرده بفروشد، چنانچه آن را معيّن كرده، مثلاً بگويد اين روغن را مىفروشم مشترى هر زمان متوجّه شد مىتواند معامله را فسخ كند، ولى اگر آن را معيّن نكند، بلكه بگويد فلان مقدار روغن را مىفروشم امّا هنگام تحويل دادن جنس تقلّبى تحويل دهد، مشترى مىتواند آن را پس بدهد و جنس سالم بگيرد.