مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که يقين به باردارى نداشته باشد مانعى ندارد.

باید به قید قرعه یکی از آنها را انتخاب کنند.‌

می‌توان به‌قصد رجاء و ثواب این کار را انجام داد.‌

در صورت ضرورت، قضاوت قاضی منصوب غیر مجتهد  نیز جایز است ولی باید مساله دان باشد.‌

چنانچه در آن ساعت وظيفه خاصی نداشته باشند و اين كار مخالف ضوابط ادارى و كارى نباشد، اشكالى ندارد.

بعد از انجام‌ حج مستحبی مى‌تواند ثواب آن را به ديگرى هديه كند، همان‌گونه كه مى‌تواند هنگام شروع آن را به نيّت ديگرى آغاز كند؛ و بهتر اهداء ثواب است.

بهتر است دعاها را به همان صورتى که از ائمّه (علیهم‌السلام) رسیده بخوانند؛ و اگر قصد عزادارى و ذکر مصیبت دارند، قبل یا پس از اتمام دعا بخوانند؛ و چیزى از خودمان بر آن نيفزاييم.

ظاهر این است در صورتی  که مهریّه ی زن  نقد بوده و مرد توانایی پرداخت مهریه را به صورت یکجا یا اقساطی دارد و پرداخت نمی کند، زن مى تواند بدون گرفتن مهر مؤجّل خود را مطلقاً تسلیم شوهر نکند و در این مدّت بر زوج واجب است نفقه او را بدهد و  الا نفقه واجب نمی باشد.

«قِران» در طواف مستحب مكروه است، ولى حرام و باطل نيست.

چانه در حکم صورت است.

اشکالی ندارد.‌

مانعى ندارد كه انسان براى شمردن دورهاى طواف به رفيق و همراه خود اعتماد كند (درصورتی‌که فرد مورد اعتمادى باشد).

اگر مشهور باشد احتیاط واجب است و در موارد خطر و احتمال جدی تکرار بهتر است طلاق دهد.

نمازهايى را كه با تيمّم خوانده اعاده و قضا ندارد، ولى در چند مورد احتياط مستحب آن است كه نمازهاى خود را اعاده كند: اوّل در جايى كه آب نداشته يا مانع از استعمال آب داشته و عمداً خود را جُنُب كرده و با تيمّم نماز خوانده است. دوم در جايى كه عمداً به جستجوى آب نرود و در تنگى وقت با تيمّم نماز بخواند و بعد بفهمد اگر جستجو مى‏كرد آب پيدا مى‏شد. سوم آن‏كه مى‏دانسته يا گمان داشته كه دسترسى به آب ندارد و آبى را كه داشته ريخته و تلف كرده است.

در صورتى که یک شب دور بوده، اجراى حدّ زناى محصنه درباره او مشکل است.‌