تعلق خمس به اموال که اسراف شده یا به مصرف حرام رسیده
آیا برق و آب و گازی که صرف کار حرام یا اسراف میشود خمس دارد؟ اگر تفکیک مقدار استفاده حرام از حلال مشخص نباشد وظیفه ما چیست؟
خمس دارد و باید به مقداری که یقین دارید بپردازید.
خمس دارد و باید به مقداری که یقین دارید بپردازید.
درصورتی که به عنوان صدقه پرداخت شود خمس آن را می بخشیم.
با اجازه حاکم شرع مانعی ندارد.
با توجه به اینکه برای استفاده شخصی نیست، خمس دارد.
تا اولی را نفروشد تفاوت قیمت خمس ندارد.
آن مقدار که یقین دارد و یا تخمین می زند خمس داده است را کسر کرده و خمس باقیمانده را بپردازد.
این شرط باطل است و اگر مرد اهل خمس نبوده زن باید خمس آن را بدهد و اگر اهل خمس هم بوده باز بنابر احتیاط واجب خمس آن را بپردازد.
باید به قیمت محاسبه نمایند (هرچند وزن طلاها نسبت به سال قبل ثابت باشد) البته در مورد آن ها ارفاق قابل توجهی می نماییم.
در آنچه مربوط به منافع بچه ها است می تواند دخالت کند.
عزاداری کار خوبی است ولی از این اموال نمی تواند استفاده نماید.
تنها خمس افزایش قیمت و اموال جدید باید پرداخت شود.
اگر منظور دریافت کننده نذر است حکم هدیه را دارد.