مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر با عمه خود زنا کرده باشد ازدواج با دخترعمه بنا بر احتیاط واجب حرام و باطل است.

اگر بیش از شش سال داشته باشد اشکال دارد ولی نگاه به وی حرام نیست.

درصورتی‌که در گرفتن وجه خود کوتاهی کرده باشد باید همان مبلغ را بگیرد و اگر آن‌ها کوتاهی کرده‌اند باید نرخ متوسط تورم را بپردازد.

استفاده از هر چیزى که حیات جانداران مفید و بی‌خطر را به خطر بیندازد اشکال دارد.

احتياط آن است كه طواف را به نيّت منوب‌عنه به پايان برساند، پس‌ازآن نماز طواف بخواند، سپس طواف و نماز را اعاده كند.

درصورتی‌که ضرورتى براى اين كار احساس شود می‌توان از افراد متخصّص استفاده كرد تا خطرى پيش نيايد.

هرگاه در سجده اوّل مهر به پيشانى بچسبد بايد آن را براى سجده دوم از پيشانى جدا كند و اگر به همان حال به سجده دوم رود اشكال دارد (منظور این است که نماز را تمام نموده و دوباره بخواند)، البته اگر سهواً باشد و مهر جدا نشود، سجده صحیح است.

این کار مانعی ندارد و می‌توانند باهمان دندان دفن کنند (با توجه به اینکه قیمت قابل‌توجه و نیز مورداستفاده ندارد).

اگر مظالم مثلى است مثل گندم و جو و امثال آن باید خود آن و در صورت توافق طرفین قیمتش را، مطابق روز پرداخت بدهد و اگر مثلى نیست مثل انواع حیوانات باید قیمت وقت تلف را حساب کند ولى اگر پول بوده، باید پول را صدقه دهد.

اجبار در این امر جایز نیست؛ ولى هرگاه پدر و مادر یا شوهر حساسیت خاصی داشته باشند رعایت آن خوب است.

چنانچه در ابتدا آن قدر با آتش بجوشد که دو سوم آن بخار شود و سپس در صورت تمایل به آن موادی بیفزایند تا مربا شود اشکالی ندارد و در غیر این صورت خوردن آن محل اشکال است.

چنین تبلیغاتی جايز نيست.

اصطلاحی در فقه اسلامی به معنای سوگند شوهر بر خودداری از هم‌خوابگی باهمسرش به‌منظور آزار دادن اوست. ایلاء را حداکثر تا ۴ ماه می‌توان ادامه داد، پس از گذشت این مدت شوهر یا باید باهمسرش بیامیزد یا او را طلاق دهد. درصورتی‌که مرد قبل از فرارسیدن چهار ماه سوگند خود را زیر پا گذارد باید کفاره شکستن قسم را ادا کند.

رفت‌وآمد به اين مناطق بعد از انجام‌ عمره تمتّع مانعى ندارد و در عمره مفرده، هرگاه قبل از گذشتن ماهى كه در آن عمره انجام داده، خارج شود و بازگردد، تكرار عمره لازم نيست؛ امّا اگر در ماه بعد برگردد، بايد از همان مسجد تنعيم محرم شود و عمره به‌جا آورد، مگر این‌که شغلش به‌طور مرتّب رفت‌وآمد به بيرون حرم باشد.

شخصى كه از سال‌ها قبل مستطيع بوده و فعلاً مسافرت با هواپيما، به خاطر كسالتى كه دارد، براى او امكان‌پذير نيست و عزيمت به اين سفر روحانى با غير هواپيما نيز ممكن نباشد، بايد نايب بگيرد، مگر این‌که اميد بهبودى داشته باشد، كه بايد صبر كند و اگر در اين فاصله فوت كند، بايد از اصل مال وى حج او را بجا آورند، ولى اگر از سال‌های قبل استطاعت نداشته، مستطيع نشده است.