مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتياط مستحب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است غسل ارتماسى ندهند، ولى جايز است در غسل ترتيبى هر يك از سه قسمت بدن را به ترتيب در آب فروبرند.

باید غسل و نماز تجدید شود.‌

حدّ افشاى آن تا آنجاست که تولید ضرر و زیانى براى جامعه نکند.

درصورتی‌که زن اصرار به گرفتن مهريّه خود ندارد، مستطيع است.

مردان می‌توانند در برابر مردان ديگر (البته درجایی که زنان حضور ندارند) به‌غیراز عورتين بقيه بدن را نپوشانند مگر این‌که مفسده‌ای داشته باشد.

احتياط آن است كه باقيمانده به‌قدری باشد كه صدق ريش كند.

در فرض سوال قبل از طلاق نمی تواند با او ازدواج کند. ‌

اگر هیچ گونه اقدامى نکرده باشند باید به نهى از منکر قناعت کرد.‌

مانعی ندارد ولو مبلغ بیشتر از مهریه باشد ولی بهتر است انصاف را رعایت کند.

در فرض مذکور حد مرتد فطری ساقط می شود. ‌

اگر مفهوم خداحافظی بخشش مدت بوده بعد از عده می توانید ازدواج کنید و اگر بخشش او ثابت نباشد و به هیچ وجه خبری از او ندارید و در عسر و حرج هستید ما باقیمانده مدت را به شما می بخشیم و بعد از اتمام عده می توانید ازدواج کنید.‌

جايز نيست و كفاره بر عهده كسى است كه پتو به درخواست او بر سرش افكنده شده است؛ مگر این‌که نسبت به اين حكم جاهل باشد كه در اين صورت كفّاره ندارد.

عقد صحیح است ولی بعید نیست حق فسخ باقی باشد.

1- در چنین فرضى تبعید جایز نیست.‌ 2- احتیاط آن است که او را به جایى تبعید کنند که نه وطنش باشد، و نه محلّ تازیانه خوردنش.‌ 3- لازم است به مقدارى باشد که عرفاً تبعید صدق کند، و به آسانى نتواند به محلّ وطن برگردد.‌ 4- باید او را به محلّ تبعیدگاه برگردانند، و حاکم شرع مى تواند او را تعزیر کند.‌ 5- چنانچه در آن جا حدّ بر او جارى شود، از آنجا نیز تبعید مى شود.‌

در اجراى حد تأثیرى ندارد; ولى نسبت به مهرالمثل در فرض عنف مؤثّر است.‌