مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ظاهراً اینها جنبه اسمى براى آن مؤسّسات و محصولات پیدا کرده، و اشکالى ندارد، هر چند بهتر است احترام آن رعایت شود.

مادامی‌که مميّز نباشند، لمس و نظر جايز است؛ و هنگامی‌که به حدّ تميز رسيدند نگاه كردن قبل از بلوغ، اگر مفسده خاصی نداشته باشد، اشكالى ندارد.

تنها در مورد ضرورت جایز است و اگر امکان داشته باشد که از روى پیراهن بگیرد مقدّم است.

تنها در موارد ضرورت جايز است؛ و اگر امكان داشته باشد از روى لباس انجام گيرد مقدّم است.

احتياط واجب این است كه از لمس و بوسيدن همسر از روی شهوت خوددارى گردد. امّا نگاه به همسر از روى شهوت حرام نيست، هر چند احتياط در ترك آن است.

اگر پزشک یا پرستار ناچار باشد که عورت بیمار را لمس نماید حتی‌الامکان از دستکش و مانند آن استفاده نماید، اما در حال ضرورت بدون استفاده از دستکش نیز اشکالی ندارد.

صفات معروف پروردگار تفاوتی ندارد و لمس تمام آنها شرعا بنابر احتیاط واجب جایز نیست

تنها به مقدار ضرورت جايز است.

اگر پزشک یا پرستار ناچار باشد که دست به بدن غیر هم‌جنس خود بزند حتی‌الامکان از دستکش و مانند آن استفاده نماید، اما در حال ضرورت بدون استفاده از دستکش نیز اشکالی ندارد.

احتیاط آن است که حکم متن را بر آن جاری کنند.

ایشان مى توانند وضو بگیرند و مشغول قرائت قرآن شوند و مادام که فاصله زیادى نشده، مى توانند خطّ قرآن و اسامی مقدسه را لمس کنند.

باید برای لمس وضو داشته باشند و در صورت عدم اطّلاع بر وجود اسم جلاله، مرتکب خلافى نشده اید.

براي کسي که وضو ندارد حرام است که به مواردي که ذکر مي شود دست بزند يا عضوي از بدنش با آنها در تماس باشد.

براي کسي که وضو ندارد حرام است که به مواردي که ذکر مي شود دست بزند يا عضوي از بدنش با آنها در تماس باشد:1- تماسّ بدن با خطّ قرآن براى كسى كه وضو ندارد حرام است، ولى ترجمه قرآن به زبان هاى ديگر اين حكم را ندارد.2-نام خداوند به هر زبان(بنابراحتياط واجب)3-نام پيامبر اسلام، امامان، حضرت زهرا و ساير پيامبران عليهم السلام (بنابر احتياط واجب) و القابي که کاملا بر آنها تطبيق مي کند را احترام کنند.4- اسم افراد ، در جايي که الله را به صورت مستقل در خود دارد مانند: عبدالله.(بنابر احتياط واجب) ولي در ساير موارد مثل محمد عبداللهي نيازي به وضو نيست ولي سزاوار است بي احترامي نشود.

هرگاه ديوانه يا بچه ‏اى بدون وضو دست به خطّ قرآن مى‏زند جلوگيرى او واجب نيست، امّا اگر كارى كنند كه بى ‏احترامى ‏به قرآن باشد بايد از آنها جلوگيرى كرد.