مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

همان‌گونه که در مقدمه آن نوشته‌ایم اگر زیر نظر طبیب انجام شود، براى افرادى که استعداد و آمادگى آن را دارند می‌تواند مفید واقع شود ولى توصیه ما به روزه اسلامى است، مشروط بر رعایت تعادل در خوردن افطارى و سحری که اگر این مسئله رعایت شود همان منافع مهم را دارد، بدون مشکلات آن.

بنا بر احتیاط واجب باید قضای آن را بگیرد.

خوردن اشیاء خبیث و پلید که طبع انسان از آن تنفر دارد (مانند فضله و بول حیوانات و آب بینی و امثال آن) حرام است هر چند پاک باشد.

خوردن گوشت آن مرغ و خروس اشکال ندارد.

در اينجا نيز دليل بر حرمت نداريم و ادله ناهيه مربوط به جلاّل است ولو اينكه بهتر است اين گوشت ها را نخورند.

اشكال ندارد و قدر متيقّن در عذره است.

تغذیه حیوان به غیرمدفوع از سایر نجاسات باعث حرمت گوشت و شیر آن نمى شود، ولى پرهیز کردن از آن بهتر است.

در مورد شیر سگ، دلیلى بر حرام شدن گوشت گوسفند نداریم هرچند گوسفند از آن زیاد بخورد به گونه ای که استخوانش محکم گردد، ولى در مورد خوردن شیرخوک، هرگاه به این مقدار بنوشد هم گوشت خودش حرام است و هم نسل هاى بعد از آن، اما اگر کمتر از آن باشد گوشتش مکروه است و بهتر آن است که هفت روز آن را ببندند و غذاى پاک بدهند.

بهتر است از خوردن گوشت چنین حیوانی پرهیز شود.

اشکال دارد.

می تواند قرعه بکشد و آن یکی که قرعه به نامش می افتد را به غیرمسلمانان بفروشد و بقیه را مصرف کند.

اگر یقین یا اطمینان از قول او حاصل شود، کافى است و اگر یقین و اطمینان حاصل نشود کفایت نمى کند.

دليلى بر نجاست آن نداريم و پاك است.

1- احتیاط آن است که از آن فرزند اجتناب شود.2- استفاده از گوشت بره(بچه) حرام نیست و حلال است.

از طریق سرنگ حکم موطوئه پیدا نمی کند.