اعتبار تقویمهای نجومی برای امر ازدواج
تقویمهای نجومی برای تشخیص قمر در عقرب مورد اعتماد هستند؟
معمولاً تهیهکنندگان این تقویمها اهل خبره هستند و در مورد موضوعات شرعیِ مثلاً قمر در عقرب قبول است.
معمولاً تهیهکنندگان این تقویمها اهل خبره هستند و در مورد موضوعات شرعیِ مثلاً قمر در عقرب قبول است.
رفتن به مسجد و توقف در آن و حرم ائمّه معصومین علیهمالسلام، براي زن استحاضه قليله حرام نيست و زن استحاضه کثيره در صورتي مجاز به اين کار است که غسلهای روزانه را انجام داده باشد.
سزاوار است مدّتى با او مدارا کنند و او را نصیحت کرده و به او محبت نمایند شاید تدریجاً عوض شود و کار به طلاق نکشد و در غیر واجبات و محرّمات زیاد سختگیرى ننمایند، اگر نتیجه نگرفتند میتوانند از او جدا شوند، ولى چون مطابق آنچه نوشتهشده است این زن ناشزه و غیر مدخوله است حقّ نفقه ندارد و اگر او بخواهد طلاق بگیرد، طلاق او طلاق خلع است و جز از طریق بذل مهریه یا مانند آن و رضایت زوج امکانپذیر نیست.
وضو براى شش چيز واجب است:1- نماز واجب (غير از نماز ميّت)2- سجده و تشهد فراموش شده.3- طواف واجب (بايد توجّه داشت طوافهايى كه جزء حج يا عمره است طواف واجب حساب مىشود هرچند اصل حج و عمره مستحب باشد).4- هرگاه نذر يا عهد كرده، يا قسم خورده كه وضو بگيرد و با طهارت باشد.5- هرگاه نذر كرده جايى از بدن خود را به خطّ قرآن برساند (در صورتى كه اين نذر شرعاً رجحان داشته باشد مثل اينكه مىخواهد از روى احترام خطّ قرآن را ببوسد).6- براى آب كشيدن قرآنى كه نجس شده يا بيرون آوردن آن از محل آلوده، هرگاه مجبور باشد دست يا جاى ديگر بدن خود را به خطّ قرآن برساند
مرد میگوید موکله خودم فلان کس را برای این مدت و با این مبلغ به عقد خودم درآوردم، بعد خودش بگوید من هم قبول کردم.
قمر در عقرب، واقعشدن ماه در صورت فلکي عقرب است. براي اطلاع از اين مواقع، میتوانید به تقویمهای نجومي مراجعه نماييد. مطابق برخي روايات، آنچه درباره قمر در عقرب مینویسند داراي آثاري است که براي برطرف کردن تأثیر سوء آن، میتوان از صدقه و دعا استفاده کرد.
احتياط مستحب آن است كه زن، بچّه دختر خود را شیر كامل ندهد همچنين بچه اى را كه شوهر دخترش از زن ديگر دارد.
پوستهایی كه از لب و سر و جاهاى ديگر بدن انسان جدا میشود پاك است، امّا اگر آن را با فشار جدا كنند بهطوریکه محل آن سوزش پیدا کند احتياط واجب اجتناب است.
نزدیکی در این شبها حرام نیست اما سزاوار است در شب شهادت پرهیز شود.
با توجه به فاصله شدن یک ماه در بین، کافی نیست و کثیرالسفر نمی شود.
مرتکب گناه شده و احتیاط واجب آن است که در اولین فرصت بپردازد.
تمام وضو یک عمل است؛ به این معنا که تمام آن شک در محل است و نمی توان گفت از محل گذشته است، بنابراین باید از محل شک دوباره بشوید.
هرگاه شك كند استبراء كرده يا نه بايد از رطوبتهای مشكوك اجتناب كند.
مسلّماً اسراف است و جایز نیست.