اعلام رضایت قیم از سوی اولیای دم نابالغ
شخصی به اتهام قتل عمدی محکوم شده و اولیاء دم حین الفوت مقتول عبارت بودند از مادر به اضافه دو دختر غیر رشید که قیومیت دختران مقتول به عهده پدر بزرگشان است. قیم در معیت دختران مقتول، هم نزد قاضی اجرای احکام و هم در دفتر اسناد رسمی با ارائه قیم نامه رسمی، رضایت قطعی و بلاقید و شرط خود را نسبت به قاتل اصالتا و قیومتا اعلام می کند. ولی مادر مقتول تقاضای قصاص دارد. ولی بعد از صدور حکم، مادر مقتول فوت می نماید. حال با فرض فوق، آیا اعلام رضایت توسط قیم قانونی و شرعی و دو دختر بالغ مقتول نافذ است؟ اگر دختران مقتول به سن رشد (18 سالگی) برسند با توجه به این که قبلا به همراه قیم خود در مقابل دریافت دیه از حق قصاص گذشت کرده اند، باز می توانند تقاضای قصاص برخلاف نظر قبلی بنمایند؟آیا قاضی می تواند تا زمان رشد دختران... از اجرای دستور آزادی استنکاف نماید و قاتل در زندان محبوس می باشد؟
قیم نمی تواند از طرف دخترانی که به حد رشد اقتصادی نرسیده اند رضایت دهد و خود آنها نیز در چنین شرایطی رضایتشان مقبول نیست و در این گونه موارد شخص متهم می تواند دیه بپردازد و آزاد شود و نگه داشتن او در زندان برای این مدت طولانی جایز نیست.
عدم تعلق اجاره در فاصله بین فروش عادی تا سند رسمى
شخصی بهموجب سند عادی اموالى را به دیگرى بهطور قطعى فروخته و تحویل داده، تا در آینده رسماً در دفترخانه سند را به خریدار انتقال دهد، آیا به اموال معامله مذکور در فاصله بین فروش عادی تا سند رسمى، شرعاً اجارهای تعلق میگیرد؟ آیا میتوانم اجارهای طلب کنم؟
اگر در سند عادى قید نکردهاید، جایز نیست چیزى از او بگیرید.
نماز کسی که ده سال، هر ماه هفت روز به محل کارش رفت و آمد می کند
شخصی بمدت10سال استخدام ارگانی شده است که 50 کیلومتری وطن او می باشد ودر ماه7 روز به آن مکان می رود، تکلیف چنین شخصی در مورد نماز چیست؟
نماز چنین شخصی شکسته است و آن مکان حکم وطن وی را ندارد و کثیر السفر نیز نمی باشد.
حکم نماز کسی که از اعراض منصرف شود
شخصی بعد از رفتن به وطن جدید، قصد بازگشت به وطن قبلی را (بیش از 5 سال) نداشته باشد، چنانچه بعد از مدّتی پشیمان شود نماز او در وطن قبلی چه حکمی دارد؟
چنانچه برود در وطن قبلی ساکن شود یا لااقل چهارماه در آنجا باشد نماز او کامل است.
حکم نماز کسی که از اعراض منصرف شود
شخصی بعد از رفتن به وطن جدید، قصد بازگشت به وطن قبلی را (بیش از 5 سال) نداشته باشد، چنانچه بعد از مدّتی پشیمان شود نماز او در وطن قبلی چه حکمی دارد؟
چنانچه برود در وطن قبلی ساکن شود یا لااقل سه ماه در آنجا باشد نماز او کامل است.
علم به زخم و خون بعد از نماز
شخصی بعد از تمام شدن نماز متوجه شده که کف دستش زخم شده و خون کمی اومده که لخته شده، آیا نمازش صحیح است؟(در ضمن هنگام وضو گرفتن متوجه زخم نبوده و بعد از اتمام نماز زخم را دیده است)
چنانچه احتمال میدهد که بعد از وضو ایجادشده است نماز صحیح است و اگر قبل از وضو بوده باید تطهیر نماید و تجدید وضو نماید و نماز را اعاده نماید.
نمازی که یقین ندارد به نیت کدامیک از والدین خوانده
شخصی برای پدر و مادرش جداگانه نماز قضا میخواند، گاهی اوقات فراموش میکند نمازی که خوانده است مربوط به کدامیک است، تکلیف چیست؟
نمیتواند برای هیچکدام محاسبه نماید و باید دوباره نماز را بخواند.
تعیین سود در معاملات با چک و نسیه بهصورت درصدی
شخصی برای خرید وسیله هزارتومانی فقط هفتصد تومان پول آن را میپردازد و بقیه آن را سه یا چهار ماه بعد باز پس میدهد با این شرط که سود سه یا چهاردرصدی یا حتی بیشتر آن را نیز اضافه بر اصل باقیمانده پول بپردازد. آیا دادن و گرفتن این پولها شرعاً جایز نیست؟
درصورتیکه از آغاز، معامله بهصورت نقد و نسیه انجام شود و قیمت معامله روشن باشد مانعی ندارد.
جبران خسارت ناشی از تأخیر در دریافت بیعانه پس از انصراف از خرید
شخصی برای خرید لباس مقداری پول بیعانه داده است ولی بعداً از خریدن آن پشیمان میشود. و دو روز دیرتر از روز موعود برای گرفتن پولش اقدام کرده است ولی فروشنده بهانه از دست دادن مشتری پول را نداده و نزد خود نگه میدارد. پول برای کدامیک حلال است؟
هرگاه واقعاً خریدار آن جنس موسمی بوده و وقتش گذشته و فروشنده دچار خسارت میشود خریدار باید جبران کند.
نحوۀ ارتباط با برادری که کافر است
شخصی برادری دارد که کافر است و به خدا ایمان ندارد. میخواستم بدانم که احکام یک فرد کافر اعم از نجس بودن و ... شامل این شخص میشود یا خیر؟ و بهطورکلی در منزل چه باید بکند؟
درصورتیکه ناچار است با او در یکمنزل باشد لازم نیست از او پرهیز نماید ولی سعی کند با زبان خوب او را به اسلام بازگرداند.
شرط فروش یا تبدیل اموال موقوفه منقطع الاول
شخصی بخواهد اموال را در زمان حیات وقف منقطع الاول کند بطوریکه تا زمان حیات اختیار استفاده داشته باشد می تواند اصل اموال را تعویض یا تبدیل به احسن نماید و یا اگر مساله غیر مترقبه ای پیش آمد قسمتی از مال را بفروشد و هزینه کند؟
اگر بگوید اموالم بعد از مرگ وقف باشد وقف باطل است و هرگاه زمین را وقف کرده و منافع آن را مادام الحیاة برای خود نگه داشته، نمی تواند تغییر دهد.
