مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در این‌گونه موارد طرفين با يكديگر مصالحه كنند.

براى محاسبه تورّم باید نرخ متوسّط اجناس مختلف را در نظر گرفت و شاید مراکزى مانند بانک مرکزى چنین محاسبه اى را در دست داشته باشد در غیر این صورت، خودتان باید اجناس مختلف را محاسبه کنید و حدّ وسط را بگیرید.

عقد دائم به عقدی گفته می‌شود که مرد زن را برای همیشه به عقد خود درآورده و زنى را كه به اين عقد درمی‌آید «دائمه» گويند.

آری حد قتل جاری می شود (البته در مورد کافر غیر حربی)‌

نحوه ی وضو گرفتن تفاوتی ندارد، اما مستحب است مردها اول آب را به بیرون دست بریزند و بعد به داخل دست و مستحب است زنان اول آب را به داخل دست بریزند و بعد به بیرون دست بریزند.‌

هرگاه كسى نذر كند اگر فلان حاجتش روا شد حج بجا آورد و قبل از روا شدن آن از دنيا برود، قضاى نذر لازم نيست؛ امّا اگر بعد از روا شدن حاجت و درحالی‌که مى‌توانسته به حج رود، از دنيا برود، بايد ورثه او آن را قضا كنند، يا براى او اجير بگيرند و احتياط آن است كه پول آن را با رضايت ورثه (اگر همه كبير باشند) از اصل تركه بردارند.

احتیاط ترک آن است.

در هر دو صورت دادن دیه واجب است و مقدار آن احتیاط واجب است.

در صورتی که خود والدین با رضایت آن مبلغ را پرداخت کرده اند تکلیفی ندارید در غیر این صورت باید حق آنها را بدهید و یا حلالیت بطلبید.

از مال قاتل می‌دهند و اگر مالی ندارد از بیت‌المال می‌پردازند.

1- درصورتی‌که هدف زید به دست آوردن مال خود بوده، تقصیرى ندارد و چیزى از دیه بر او نیست.2- او ازنظر پرداخت دیه مسئول نیست ولى به خاطر عملش مستحقّ تعزیر است.

اگر مطابق مذهب شیعه طلاق داده، کافی است ولی اگر مطابق مذهب خودش بوده احتیاط واجب آن است که زن نزد عالمی برود تا او را مطابق مذهب شیعه طلاق شرعی دهد؛ سپس در صورت گذراندن عده(اگر آمیزشی داشته اند) می تواند با فرد دیگری ازدواج نماید.‌

نمازهای مستحب را می‌توان‌ در حال حرکت به‌جا آورد مثل زمانی که از خانه به‌سوی مسجد می‌رود و در این صورت پشت به قبله بودن و قناعت کردن به اشاره برای رکوع و سجود مانعی ندارد ولی هنگامی‌که در حال توقف به‌جا می‌آورد باید تمام شرایط را رعایت کند جز این می‌تواند نماز مستحب را در حال اختیار نیز نشسته بخواند.

ماه عرفی محل که معمولا شمسی است، ملاک است و انتهای آن همان ساعتی است که در روز اول عقد را در آن ساعت خوانده اند و در صورت اختلاف بین وکیل و موکل معیار نیت موکل است و در فرض سوال مدت آن عقد را بخشیده و احتیاطا عقد دیگری بخوانند.‌

حج نذری از حجةالاسلام کفایت نمی‌کند.