نبش قبر غیرمسلمان برای تشریح
آيا میتوان براى تشريح، جهت آموزش به علّت كمبود جسد و استخوان که بدون آنها آموزش امکانپذیر نيست، اقدام به نبش قبر غیرمسلمانان نمود؟
هرگاه مفسده خاصی بر آن مترتّب نشود، اشكالى ندارد.
هرگاه مفسده خاصی بر آن مترتّب نشود، اشكالى ندارد.
آلوده کردن رودخانهها و دریاچهها بهطوریکه موجب اتلاف جانداران آبزى شود و درنتیجه مردم گرفتار خسارت و زیان گردند، جایز نیست.
از ولی شرعى او اذن بگيرد و اگر ولی شرعى نداشت از حاكم شرع.
درصورتیکه راه درمان، يا راه پيشگيرى از مزاحمتها، منحصر به آن باشد مانعى ندارد.
استفاده از داروهايى كه خطر مرگ يا بیماریهای مختلف دارد جايز نيست، مخصوصاً با عدم اطّلاع بيمار؛ و استفاده از داروهاى بیاثر اگر جنبه درمانى، هرچند از طريق تلقين داشته باشد، در فرض نبودن داروهاى واقعى مانعى ندارد.
هرگاه واقعاً خونهاى خارجى نامطمئن باشد بهطوریکه به تأييد كارشناسان خطر بیماریهای سخت و فراگير وجود داشته باشد در چنين صورتى اهداى خون بر كسانى كه توانايى اهدا دارند واجب كفائى است.
تکثیر کتابها بدون رضایت صاحبان اصلی آن جایز نیست، مگر این که جزء كفّار حربى، یا کمک کننده به آنها باشد. در غير اين صورت، شخصى كه آن را چاپ كرده، كار حرامى انجام داده، و شرعاً مديون و بدهكار مؤلّف است، ولى دليلى بر اين كه خريد و فروش خود كتاب حرام باشد، نداريم.
هرگاه انسان نداند معاملهای را كه انجام داده صحيح است يا باطل، نمىتواند در مالى كه گرفته تصرّف نمايد، ولى مىتواند معامله را انجام دهد و قبل از تصرّف در مال، حكم آن را سؤال كرده، مطابق آن عمل كند، ولى اگر در موقع معامله احكام آن را مىدانسته و بعد از معامله شك كند صحيح انجام داده يا نه، معامله او صحيح است.
خواندن عقد دائم به صورت غیر حضوری اشکال دارد و ایجاد محرمیت نمی کند.
براى شخص مُحرِم جايز نيست كه بدن همسرش را بهقصد لذّت لمس كند، ولى اين كار بدون قصد لذّت مانعى ندارد.
در صورتی که احتمال دهید برای شوهر مشکلی ایجاد می شود به نذر عمل نکنید.
حک کردن اسم دیگری در دست کار مناسبی نیست و گاهی حرام است و چنانچه امکان داشته باشد آن را از بین ببرد یا صورت آن را تغییر دهد.
اگر تایید کار او محسوب نشود اشکال ندارد و در هر حال با زبان خوب او را ارشاد کند.