مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال نمی تواند.‌

بهتر اين است كه براى عمره مفرده از يكى از اين سه محل: «حديبيّه» يا «جعرانه» يا «تنعيم» كه نزد اهل مکه معروف است، احرام ببندد و آسان‌تر براى كسانى كه مى‌خواهند بعد از حج، عمره مفرده بجا آورند اين است كه به مسجد تنعيم ـ كه حدود هشت كيلومتر با مسجدالحرام فاصله دارد و در حال حاضر جزء شهر مکه است ـ بروند و ازآنجا محرم شوند.

در فرض سؤال، کثیر السفر محسوب می‌گردد.

درصورتی‌که غرض عقلایى داشته باشد مانعى ندارد.

ازدواج با زنانى كه با انسان محرم هستند حرام است، مانند مادر، دختر، خواهر، عمّه، خاله، دختر برادر، دخترخواهر، زن‌پدر، دختر زن و مادرزن.

روشن است که در موارد تنازع باید یا به وسیله بیّنه و علم قاضى و یا به وسیله حلف منکر، دعوى حلّ و فصل شود، و این قاعده کلّى تمام ابواب دعاوى است، و صدور حکم قبل از آن جایز نیست. ‌  ‌

به مقدار متعارف در این موارد مانعی ندارد.‌

اگر با این مقدار پوشیدن هیچ تغییری نکرده تکلیفی ندارید.‌

بنابر احتیاط واجب ناخن به تنهایی کافی نیست ولی می تواند در این مورد به فتوای یکی از مراجع مشهور که آن را کافی می دانند رجوع کند و یا حج بعد را به نیت مافی الذمه انجام دهد.‌

با توجّه به آنچه نوشته‌اید درواقع به عقیقه عمل‌نکرده است و چون عقیقه مستحب است تکلیف خاصی ندارند و می‌توانند از گوشتی که از قصاب گرفته‌اند استفاده کنند.

کار خلافی انجام داده است ولی نمازهایش صحیح است.

آرى مى توان تسرّى داد; زیرا فقها به دلایلى استناد جسته اند که آن دلایل عمومیّت دارد.‌

با توجه به اینکه این دو نام متعارف نیست و نام اول معنای خوبی ندارد از آن پرهیز کنید.‌

اگر اطاق در خود عباسیه باشد و عباسیه احتیاج به آن فرش نداشته باشد اشکال ندارد.‌

مرتد ملی چند حکم متفاوت با مرتد فطری دارد. نخست اینکه اول او را توبه می‌دهند اگر توبه نکرد حکم قتل اجرا می‌شود، دیگر اینکه اموال او میان ورثه تقسیم نمی‌شود مگر زمانی که بمیرد یا کشته شود، سوم اینکه زوجه‌اش عده طلاق نگه می‌دارد درحالی‌که زوجه مرتد فطری عده وفات نگه می‌دارد.