مرتد ملی چند حکم متفاوت با مرتد فطری دارد. نخست اینکه اول او را توبه می‌دهند اگر توبه نکرد حکم قتل اجرا می‌شود، دیگر اینکه اموال او میان ورثه تقسیم نمی‌شود مگر زمانی که بمیرد یا کشته شود، سوم اینکه زوجه‌اش عده طلاق نگه می‌دارد درحالی‌که زوجه مرتد فطری عده وفات نگه می‌دارد.
درصورتی‌که ضرورتی برای خون دادن باشد و نتوان از پرستار هم‌جنس استفاده کرد اشکالی ندارد ولی باید در این‌گونه موارد از دستکش‌های طبی استفاده کنند تا اشکالی نداشته باشد.
در این‌گونه موارد كه به‌طورقطع يا به اطمينان بيمار مدّت كوتاهى با تحمّل درمان‌های شکنجه آور زنده می‌ماند دليلى بر ادامه درمان ندارد؛ مخصوصاً اگر بار مالى سنگين داشته باشد و به‌ویژه اگر بيمار مجبور به وام گرفتن يا فروختن خانه خود گردد. در این‌گونه موارد می‌توان بيمار را به حال خود رها كرد و اگر مشورت كند می‌توان به او مشورت داد كه اگر تحمّل ناراحتى‌ها راداری درمان كن و چند صباحى بمان و اگر ندارى مى‌توانى درمان را قطع كنى به‌خصوص اگر بيمار در سنين بالا باشد. فكر می‌کنیم برخلاف آنچه دوستانتان گفتند جواب صريح و شفافى داديم.
پزشك يا تيم پزشكى حق ندارند به زندگى بيمار خاتمه دهند يا ابزار خودكشى را در اختيار او قرار دهند؛ ولى می‌توانند از ادامه معالجه چنين بيمارى خوددارى كنند.
قرارداد قرض را می‌توان با صيغه لفظى یا با عمل انجام داد، به این‌گونه كه چيزى را به نيّت قرض به كسى بدهد و او هم بااطلاع از این نیت بگيرد، در هر دو صورت صحيح است.
اگر حج فاسد شده را به اتمام برساند، يا در بعضى از موارد كه وظيفه او تبديل به عمره مفرده است، عمره مفرده را به پايان برساند، از احرام خارج مى‌شود.
هرگاه نماز طواف را فراموش كند و در حال سعى يادش بيايد، سعى را رها مى‌كند و برمى‌گردد نماز طواف را بجا مى‌آورد، سپس سعى را از همان‌جا كه رها كرده ادامه مى‌دهد.
از زمانی که مسافت اضافه‌شده باید محاسبه کند.
عزاداري خامس آل عبا از مهم‌ترین شعائر ديني است و هیچ‌کدام از این اشعار مناسب مقام باعظمت سالار شهیدان کربلا نیست همچنین این‌گونه تعبیرات شایسته عزاداران حسینی نیست.لذا بايد از سخنان و اشعاري كه متناسب با عزاداران اهل‌البیت نيست جداً خودداري شود زيرا حضرت سيدالشهدا ازاین‌گونه امور بيزار است.
اگر در جاي وضو يا غسل چيزي چسبيده که برداشتن آن ممکن نيست، يا بسيار مشقت دارد به صورت عادي، وضو يا غسل را انجام می دهد.
هرگاه بچه چهارماهه اى يا بيشتر مرده به دنيا بيايد، مادر او بنابر احتياط واجب بايد غسل مسّ ميّت كند، البته غسل نفاس او کفایت از مس میت می کند.
جريمه ديرکرد شرعا اشکال دارد ولي بر بدهکاران لازم است بدهي خود را به موقع بپردازند، وگرنه گناهکارند.
درصورتی‌که به هر دلیل راضی شده‌اید و دخول حاصل‌شده، عقد سابق صحیح بوده و اگر بخشش مهریه مشروط بوده، در صورتی صحیح است که به‌شرط عمل شود.
لازم بود نماز مغرب را نیت کند و به مردم بگوید آنها نماز عشاء را اقتدا کنند و بعد از رکعت سوم او رکعت چهارم را فرادا بخوانند و لازم است او (امام) نماز را قضا کند ولی نماز مأمومینی که اطلاع نداشته‌اند صحیح است.
