مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار کراهت دارد.

هیچ‌کدام مناسب نیست.

تعمیر و مرمت قبور (جز قبور بزرگان و اولیاءالله) طبق برخی از روایات کراهت دارد.

با توجه به مشکلاتی که در عصر و زمان ایجاد می‌کند و به اختلاف مسلمین و عداوت و دشمنی آن‌ها دامن می‌زند، اجتناب نمایید

چنانچه بی‌احترامی نشود اشکالى ندارد.

با توجه به آنچه نوشته‌اید، اشکالى ندارد.

درصورتی‌که مدّت به‌اندازه‌ای باشد که آثار آخرین میّت دفن شده به‌کلی محو گردد، یا این‌که مالک بعد از پایان مدّت، ملزم به تصرفاتی شود که سبب نبش قبور نشود، مانعى ندارد.

سنگ‌چینى قبرستان اشکال دارد؛ ولی هرگاه کسى مرحوم شد، می‌توان به‌اندازه متعارف از آن قبرستان براى او استفاده کرد.

چنانچه زمین مزبور موات بوده اشکالى ندارد و چنانچه زمین آبادى بوده که مالک داشته، اگر شهردارى طبق موازین شرع آن را تملّک کرده است اشکالى نیست، در غیر این صورت دفن اموات در آن جایز نیست.

این کار حرام نیست ولی بهتر این است که روی قبر مؤمنان راه نروند.

درصورتی‌که زیر دست‌وپای عابران باشد آن‌ها را محوکنید.

هرگاه احداث گورستان در چنین مناطقى مخالف مقررات و قوانین حکومت اسلامى باشد، یا باعث اذیّت و آزار مردم گردد، از این کار خوددارى شود.

درصورتی‌که وقف براى دفن اموات باشد نمی‌توان آن را تغییر داد; مگر این‌که دفن اموات در آن ممکن نباشد. در این صورت می‌توان براى کارهاى خیر از آن استفاده کرد; مانند مسجد و مدرسه و درمانگاه.

اگر در داخل قبرستان بوده باشد همان حکم ثابت است اما اگر مانند قبر مرحوم مجلسی (ره) جای مستقلی است و صدق قبرستان نمی‌کند آن حکم شامل آن نمی‌شود.

زیارت اهل قبور جایز است و این کار درزمانی که عذر شرعی دارند کراهتی ندارد و می‌توانند نماز میت بخوانند و تنها کراهتی که در این زمینه واردشده است رفتن به قبرستان در شب است که شامل همه افراد می‌شود