توجیه کردن خطابهای نماز
خطاب سلام نماز را چطور توجيه کنيم؛ فرموديد خطاب غیر خدا مبطل نماز است؟
منظور خطاب شخصی معمولی است نه خطابهایی که در نصوص آمده است.
منظور خطاب شخصی معمولی است نه خطابهایی که در نصوص آمده است.
احتياط لازم در ترك آن است اما اگر هدف عقلایى داشته باشد و موجب اذیّت و آزار فوق العاده اى نگردد، اشکالى ندارد ولى در مورد حیوانات موذى مساله روشن تر است، البته اگر از حیوانات داراى خون جهنده باشد با توجّه به این که ذبح شرعى نمى شود، احتیاط آن است که با دست تر، بدن آنها لمس نشود.
خریدوفروش گوشتهایی كه از ممالك غير اسلامى میآورند يا از دست كافر گرفته مىشود باطل است، ولى اگر بداند كه آنها از حيوانى است كه مطابق دستور شرع يا با نظارت مسلمان ذبحشده اشكال ندارد.
گوشتهایی كه از بازار مسلمانان يا از دست شخص مسلمان گرفته شود خریدوفروشش اشكال ندارد، ولى اگر بداند مسلمانى كه آن را از دست كافر گرفته يا از بلاد كفّار آورده تحقيق نكرده كه حيوانش مطابق دستور شرع ذبحشده يا نه، خریدوفروش آن باطل و حرام است؛ ولى اگر از مسلمانى گرفته كه ظاهراً پايبند شرع است و احتمال مىدهد تحقيق كرده باشد معاملهاش صحيح است؛ و خريدن چرمهایی كه از بلاد كفّار میآورند اشکالی ندارد و پاك است، هرچند نماز ندارد.
درصورتیکه برای کارهای مشروع باشد و استفاده از تلگرام برخلاف قوانین و مقررات نباشد اشکالی ندارد.
خریدوفروش عین نجس یعنى چیزهایى که ذاتاً نجس است بنا بر احتیاط واجب (مانند بول و غایط و خون) بنابراین، خریدوفروش کودهاى نجس اشکال دارد، ولى استفاده از آنها بیمانع است، امّا خریدوفروش خون در عصر و زمان ما که براى نجات مجروحین و بیماران مورداستفاده قرار میگیرد جایز است و همچنین خریدوفروش سگ شکارى و نگهبان.
خریدوفروش چک یا سفتهای که سند بدهکارى کسى میباشد به کمتر یا بیشتر مانعى ندارد.
تجارت با اهل سنت اشکالی ندارد.
اشياء چرمي خواه ذبح اسلامي باشند يا ذبح غير اسلامي پاک و خریدوفروش آن جايز است ولي نمیتوان با آن نماز خواند
جایز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى که روى آن مواد انجام میدهند بگیرند.
جايز است، هرچند بهتر است پول را در مقابل اعمالى كه روى آن مواد انجام میدهند بگيرند.
استفاده از مواد محترقه و منفجره در مراسم شادی و مانند آن درصورتیکه خطری داشته و یا خلاف قانون و مقررات و یا موجب اذیت و آزار دیگران باشد جایز نیست و خریدوفروش آنها نیز همین حکم را دارد.
بیع مصحف اشکالی ندارد ولی بهتر آن است که فروشنده مصحف را هدیه کند و شما هم وجه آن را بهعنوان هدیه به او بدهید.
ساخت، خرید، فروش و نگهداری مجسمه بنابراحتیاط واجب حرام است، مگر در مواردی که جنبه اسباببازی داشته باشد، ولى خریدوفروش چیزهایی كه روى آن نقشهای برجسته است اشكالى ندارد. همچنین خریدوفروش عروسکهایی که جنبة اسباببازی دارد مانعی ندارد.
هرگاه بهصورت اسباببازی باشد مانعى ندارد؛ ولى بهتر آن است که از آنها براى تزیین استفاده نشود.