بدون کنتور بودن خانه عالم و یا خادم
خانه عالم و یا خادم که بدون کنتور از آب و گاز و برق استفاده می کنند جایز است؟
بدون اطلاع اداره مربوطه جایز نیست.
بدون اطلاع اداره مربوطه جایز نیست.
چنانچه خانه در میان آنها به صورت مشاع باشد شریک دوم حق دارد معامله شخص ثالث را فسخ کند و خودش به همان قیمت بخرد و اگر از این حق استفاده نکرد حقّ شفعه ساقط می شود.
باید به نسبتی که تصرف کرده اند اجاره موقوفه را پرداخت کنند.
تا ممکن است باید امام مسجد از آن استفاده کند و اگر ممکن نشد اجاره دهند و مال الاجاره آن براى امام مسجد استفاده شود و اگر امام مسجد نیاز ندارد در سایر حوایج مسجد مصرف گردد.
سعي كنيد از عموي خود نسبت به تصرفات خودتان اجازه بگيريد و اگر اجازه نداد تا زماني كه مجبور هستيد، تصرف جايز است ولي بعداً جبران كنيد و وجه آن را به عمو بدهيد.
چنانچه در ضمن معامله شرطی نشده نمیتوانند لامپها را بردارند.
بدون اجازه همه شرکا هر اقدامی درباره این خانه صحیح نیست و در صورت تعلق مبلغی بابت بیمه خسارت، متعلق به همه ورثه است.
چنانچه منزل براى سکونت امام جماعت مسجد ساختهشده، اجاره آن جایز نیست، اگر آنکه امام جماعت از آن استفاده نکند و بلا مصرف بماند، در این صورت میتوان آن را اجاره داد و مالالاجاره آن را صرف نیازهاى مسجد کرد و اگر امام جماعت ناچار است در جاى دیگرى خانه اجاره کند، میتوان مالالاجاره آن خانه را از این وجه پرداخت کرد، ولى درصورتیکه منزل ملکى داشته باشد، مالالاجاره به او تعلّق نمیگیرد.
تا اولی را نفروشد تفاوت قیمت خمس ندارد.
درصورتیکه حجاب زیر چادر کامل بوده و یا جاهل قاصر باشد نماز او صحیح است در غیر این صورت (اگر جاهل مقصر بوده) نمازها را اعاده نماید.
شروع نفاس از بچّه اوّل است، و پایان آن پس از ده روز کامل مى باشد، ولى احتیاط واجب آن است که در مقدار زائد بر ده روز نسبت به بچّه اخیر، میان احکام حائض و مستحاضه جمع کند.
بعد از اتمام صیغه (و یا بخشش بقیه مدت توسط شوهر) باید دو دوره ایام عدّه نگه دارد و سپس ازدواج نماید.
مستطیع است اما در حال حاضر که راه بسته است واجب نیست استطاعت مالی خود را حفظ کند لذا می تواند به شوهر خود کمک کند و اگر با این کمک کردن از استطاعت خارج شود تکلیفی بر عهده او نیست.
با توجه به مفاسد مهمی که بر این کار بار میشود جایز نیست.