مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اصل معامله اشکال دارد.

حق کسب و پیشه در نزد ما ثابت نیست و گرفتن آن اشکال دارد مگر درصورتی‌که در عرف به‌صورت حقی مشروع درآمده باشد و بهتر است نسبت به آن مصالحه نمایند.

باید حجاب را طورى مراعات کنند که زائد بر وجه کفّین ظاهر نشود.

مادام که براى دفاع از جان و مال و ناموس مسلمین و اساس اسلام و مذهب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) تلاش می‌کنند عمل آن‌ها جهاد است و آن‌ها که در این راه کشته می‌شوند شهیدند، امّا باید سعى کنند از مجتهد یا نماینده مجتهدى دستور بگیرند.

زرتشتیان اهل کتاب هستند و معامله با آن‌ها اشکالی ندارد ولی نمی‌توانید از غذاهای گوشتی آن‌ها استفاده کنید مگر اینکه از بازار مسلمانان تهیه‌شده باشد.

درصورتی‌که از افرادی که بر ضد اسلام اقدام می‌کنند نباشند مانعی ندارد.

فرزندان زن و مرد از همسران قبلی نامحرم هستند لذا در صورت داشتن شرایط می توانند با هم ازدواج کنند، اما فرزندانی که یکی از والدین آنها با هم مشترک است خواهر و برادر محسوب شده و محرم هستند.

اگر بدون آميزش از همسر خود تمتّع ببرد، بايد يك شتر كفّاره بدهد؛ ولى حج او صحيح است و در سال آينده لازم نيست حج بجا آورد. حكم زن نيز همین‌گونه است.

«جدال» در حال احرام ممنوع است، همان‌گونه كه در این شريفه 179 سوره بقره به آن اشاره‌شده است و منظور از «جدال» در اينجا آن است كه از روى خصومت و دشمنى براى اثبات مطلبى در مقابل ديگرى به خدا سوگند ياد كند و بگويد: «بَلى وَاللّهِ...؛ آرى، به خدا سوگند كه مطلب چنين است» يا براى نفى مطلبى بگويد: «لا وَاللّهِ...؛ نه، به خدا سوگند مطلب چنين نيست» و فرقى ميان عربى و فارسى و زبان‌های ديگر نمى‌باشد؛ بلكه هر عبارتى كه اين مفهوم را برساند در حال احرام حرام است و احتياط آن است كه از مخاصمات خالى از قسم نيز بپرهيزد.

احتياط آن است كه در حال احرام از هر نوع مجادله و خصومت بپرهيزد؛ هرچند جمله‌هاى قسم در آن نباشد.

هرگاه مایع مزبور از کلیه و مثانه و محل بول باشد نجس است و همچنین موادی که از خون دیالیزی گرفته می‌شود نجس است.

زیاده متعلّق به مالک است و اگر سال بر آن گذشته خمس دارد و چنانچه یابنده براى حفظ آن هزینه کرده، مى تواند از مالک آن بگیرد.

لازم است از کارهايي که باعث تفرقه صفوف و ايجاد شکاف بين مسلمانان می‌شود خودداري شود و همه مسلمين در برابر دشمنان اسلام متحد شوند.

کار خلافی کرده است ولی معامله خانه صحیح است و باید در اولین فرصت به هر نحو حج را بجا بیاورد.

«قِران» در طواف مستحب مكروه است، ولى حرام و باطل نيست.