در حکم مذکور فرقى بين ركعات وجود ندارد.
اشکالی ندارد هر چند عبدالصانع و عبدالواسع بهتر است.
با توجه به آنچه نوشته اید استفاده از آن اشکالی ندارد.
اگر هنگامی که فرش ابریشم عنوان می شود مصداق معینی در نظر عرف مجسم می شود باید به همان عمل کرد ولی اگر ابهام دارد و این ابهام از زمان عقد وجود داشته مهر باطل است و تبدیل به مهر المثل می شود.
تنها در موردى كه مصالح جامعه به خطر مىافتد لازم است آن را فاش كند و به مسئولين مربوطه اطّلاع دهد.
ترور یعنی شخصی را غافلگیرانه به قتل رساندن و در اسلام جایز نیست جز در موارد بسیار استثنائی.
هرگاه خريدار يا فروشنده را كه مجبور به معامله کرده‌اند بعداً رضايت دهد صحيح است و احتياط مستحب آن است كه صيغه معامله را دوباره بخوانند.
مادامی‌که یقین به مرگ او نباشد باید اموال او را حفظ نمود و اگر اموالى است که ممکن است ضایع شود با اجازه حاکم شرع می‌فروشند و پول آن را با گرفتن شهود به بعضى از ورثه که مورد اعتمادند می‌دهند تا خبرى از آن گمشده بیابند. البته اگر کسانی باشند که واجب النفقه او هستند مانند زن و فرزند، باید از اصل یا منافع اموال به مقدار نیاز به آنها بپردازند که خرج کنند.
لازم است رضایت فروشنده را ولو با دادن مبلغی به دست آورید.
بین بلند یا آهسته خواندن مخیر است.
به مقدارى كه خودش مى‌تواند انجام دهد و نايب هم بگيرد.
نماز طواف را در همه اوقات مى‌توان خواند، مگر این‌که با وقت نماز واجب مزاحمت كند، به‌گونه‌ای كه خواندن نماز طواف در آن‌وقت، باعث از دست رفتن نماز واجب شود، كه در اين صورت بايد نماز روزانه را مقدّم داشت.
در صورتی که حکم شرع را نمی دانسته اند باید اطلاع دهید و اگر صیغه را خودشان نخوانده باشند حرام ابد نشده اند و بعد از تمام شدن عده می توانند با یکدیگر ازدواج کنند.
وصیت به این کار اشکالی ندارد و چنانچه نجات جان مسلمانی یا حفظ عضو مهمی از مسلمانی متوقف بر پیوند باشد می‌توان به آن وصیت عمل کرد.
ساختمان متعلق به کسی است که آن را ساخته ولی باید مال الاجاره زمین را پرداخت کند و متولی اگر لازم بداند می تواند ساختمان را تخریب کند.
