مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید افرادى متدین، خوش‌نام، مدیر و مدبّر باشند و بتوانند امور مسجد را بهترین وجهى اداره کنند.

برای تحصیل حضور قلب رعایت امور زیر لازم است:1 معرفت خداوند بزرگ که مانع توجه به مسائل کم‌اهمیت دنیوی می‌گردد.2 تمرکز حواس و عدم توجّه به مسائل و کارهای پراکنده.3 انتخاب محل مناسب.4 دوری از گناه.5 شناخت فلسفه و معنی نماز.6 انجام مستحبات.7 تمرین و استمرار که شرح بیشتر این مورد را در تفسیر نمونه، جلد 14، اوایل سوره مؤمنون نوشته‌ایم.

لازم است به‌عنوان واجب کفایى عدّه‌ای در این رشته تحصیل کنند

بهترين راه براى حلّ مشكل پزشكان ازنظر ضمان شرعى اين است كه از طريق رسانه‌های گروهى و طرقِ ديگرِ اعلان ‌همگانى، اعلام شود كه پزشكان نهايت سعى و كوشش و دقّت خود را براى درمان بيماران به كار می‌گیرند، ولى با توجّه به جهات مختلف، اعم از كمبودهاى علم پزشكى و وسايل شناخت بیماری‌ها و اختلاف وضع جسمى و روحى بيماران و خطاهاى احتمالى كه در طبيعت هر انسانى نهفته است، ممكن است عوارضى پيش آيد، پزشكان در برابر آن مسئول نيستند; و مراجعه به پزشك به معناى قبول اين رفع مسئولیت است. البتّه در برابر عوارضى كه براثر سهل‌انگاری و تقصير حاصل شود، مسئولیت آن‌ها به قوّت خود باقى است. اين اعلان ممكن است به‌صورت تابلويى در تمام مطب‌ها و بیمارستان‌ها نيز نصب شود، به‌طوری‌که به همه مراجعين تفهيم گردد و در مورد جرّاحی‌های مهم برائت خصوصى نيز گرفته شود.

درصورتی‌که گرفتن آن زمین ضرورت داشته است باید قیمت آن را مطابق کارشناسی روزبه صاحبانش بپردازند و نمازخواندن در این مکان مانعی ندارد.

احتیاط آن است که در دوجلسه باشد.

جهاد واجب توصلی است اما قصد ریا در آن جایز نیست.

باید حق خود را از کسی که تصرف کرده (جهاد) بگیرید.

هر زمان واجب شود واجب کفایی است مگر اینکه من به الکفایه به اندازه کافی نباشد که در این صورت واجب عینی است.

نبرد و مبارزه برای برقراری عدالت و اعتلای اسلام از طریق فعالیت‌های علمی، تبلیغی و نظامی.

نبرد و مبارزه برای برقراری عدالت و اعتلای اسلام از طریق فعالیت‌های علمی، تبلیغی و نظامی.

تشخیص موضوع بر عهده متخصصین است ولی هرگاه زنده متولد شود از صاحبان نطفه ارث می‌برد.

درصورتی‌که جنین کامل شده و روح در آن دمیده نشده دیه آن صد دینار است و فرقى میان مؤنث و مذکّر نیست و اگر روح در آن دمیده شده باشد در مذکر هزار دینار و در مؤنث پانصد دینار و در مواردى که مشکوک باشد هفت‌صد و پنجاه دینار است.

این مصداق سقط است و نبش قبر رجحانی ندارد و جایز نیست و دفن در زمین موات مانعی ندارد.

هرگاه ناخواسته بوده تکلیفی ندارید مگر بتوان همان لحظه به‌راحتی خارج کرد.