نگهداری سگ
آیا نگهداری سگهای زینتی یا سگهای نگهبان جایز است؟
اگر بهقصد استفاده مشروع و عقلایی مثل نگهبانی باشد اشکالی ندارد ولی خریدوفروش و نگهداری سگهای زینتی و امثال آن جایز نیست.
اگر بهقصد استفاده مشروع و عقلایی مثل نگهبانی باشد اشکالی ندارد ولی خریدوفروش و نگهداری سگهای زینتی و امثال آن جایز نیست.
در فرض سؤال اشکال ندارد.
معمولا این کلمه درباره کسانى به کار برده مى شود که تأثیر شرایط و زمان و مکان را در مسائل شرعیّه درک نمى کنند.
اين نذر باطل است، و اين كار جزء خرافات زشت است و خوردن چنان گوشتى حرام است.
امربهمعروف و نهی از منکر واجب کفائی است، باید بهصورتى باشد که خلاف شرعى در آن پیش نیاید و به زبان خوش و منطقى انجام گیرد و اگر بهاندازه کافی امربهمعروف کننده از جنس موافق باشد لزومی ندارد جنس مخالف اقدام کند.
اشیاى چرمى، خواه از ذبح اسلامی باشد یا ذبح غیر اسلامى، پاک و خریدوفروش آنجایز است؛ ولى گوشت و اجزاى خوردنى باید حتماً ذبح اسلامی شود.
مواد غذايى و دارويى و امثال آن، كه از كشورهاى غير اسلامى مىآورند اگر نجس بودن آنها قطعى نباشد معامله آنها اشكالى ندارد، مثل اينكه احتمال دهيم شير و پنير و روغن را بهوسیله دستگاه مى گيرند.
چنانچه با تحقیق و تفحص بتواند صاحبان آنها را پیدا کند باید اقدام نماید و آنها را راضی سازد واگر نمی تواند معادل قیمت آن میوه ها را به شخص فقیری بدهد.
شرط نيست سرمایهگذارى حتماً براى امور تجارى باشد، بلكه سرمایهگذاری در امور توليد (صنعتى، كشاورزى و دامدارى و مانند اینها) را نیز شامل میشود، بنابراين خريد سهام کارخانهها و استفاده از منافع آنها نيز صحيح است.
معیار بهبودى کامل عرفى است، اگر حاصل نشود، دیه مزبور ثابت است.
چیزى به نام صیغه برادرى و خواهرى نداریم، صیغه محرمیت یا بهوسیله ازدواج دائم و یا ازدواج موقّت حاصل میشود (البتّه با شرایطش، خصوصاً اذن پدر دختر) و غیر آن ممنوع است.
علاوه بر دیهیکچشم، دیه شکستن استخوان نیز باید پرداخته شود.
اگر عذر از غسل کردن داشته و وظیفه او تیمم بدل از غسل بوده روزه صحیح است اما اگر قصد داشته در تنگی وقت تیمم کند اشکال دارد و بنا بر احتیاط واجب قضا و کفاره دارد.