مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید هر ۷۵۰ گرم برنج را یک کفاره حساب کند و باقیمانده کفاره‌ها را از گندم و یا برنج بپردازد.

اشکال ندارد.‌

شهادت شهود عادل که ناظر صحنه بوده باشند پذیرفته است هر چند از بستگان آن شخص باشند.

تداخل نمی شود، هر کدام حد جداگانه دارد.‌

در صورت اجبار اشكالى ندارد و در ضمن اگر رساله داشته باشيد می‌توانيد نماز ميّت را از روى رساله بخوانيد و تلقين واجب نيست، بلكه مستحب است.

در غیر میت مسلمانی که غسل داده‌شده است نماز با آن اشکال دارد.

نبايد گرفتار وسواس شد؛ ولى انجام عمل احتياطى بدون وسوسه مانعى ندارد.

هرگاه حيوانى را كه به‌ظاهر ناقص نيست خريدارى كند و بعد از ذبح، يا پس از خريدارى و پرداخت پول بفهمد كه ناقص است، آن حيوان كفايت مى‌كند؛ هرچند احتیاط مستحب آن است كه به آن قناعت نكند.

«طهارت از حدث» در طوافِ واجب شرط است، چه طواف عمره باشد، يا طواف حج، يا طواف نساء. حتّى در عمره و حج مستحب ـ كه پس از احرام بستن واجب است آن را تمام كند ـ طهارت از حدث شرط است.

در فرض سؤال، اولویت با نماز فرادا است.

در فرض مسئله، كه اگر مادر به همان حال باقى بماند هر دو می‌میرند، می‌توان با سقط‌جنین جان مادر را نجات داد.

کسی که از تصرف در اموال ممنوع شده باشد

ما غسل ميّت جبيره را براى آنها جايز مى دانيم اما اگر مثلاً كل بدن سوخته است مى توان آن را داخل پلاستيك قرار داده و غسل جبيره بدهيم ولى دليلى بر لزوم غسل در اين گونه موارد نداريم، البته اگر بشود بايد احتياط كرد و اگر در اين گونه موارد اعضاى تيمم سالم باشد تيمم مقدم است ولى در هر حال نماز دارد.

چنانچه تحقیق کافی نکرده قضا دارد ولی کفاره ندارد.

در بعضی از موارد می شود از احکام ثانویه استفاده کرد و مجازات دیگری جایگزین نمود.‌