مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز طواف را مى‌توان بلند يا آهسته خواند.

در فرض سؤال فرقی ندارد.

اعمال را تمام کند و برای تمتع محرم شود و کارش بی فایده بوده است.‌

هرگاه كسى از روى اضطرار و ناچارى از بيتوته در منى خوددارى كند گناهى بر او نيست و كفّاره هم ندارد و حجش نيز صحيح است.

مرجعیت به‌عنوان نیابت خاصه یا اجازه خصوصی از طرف پیامبر (ص) یا امام (ع) از زمان خود پیامبر (ص) و ائمه (ع) شروع‌شده است و به‌عنوان نیابت عامه (اجازه عمومی) از زمان غیبت امام زمان (عج) شروع‌شده است.‌

اشکال ندارد.‌

به مقداری که مشقت و عسر و حرج حاصل نشود قضا کنید ولی بیش از آن لازم نیست.

سفر حرام است و نمازش کامل است.

اگر نذر مطلق بوده سال آینده انجام دهید.

این کار جایز نیست و کفایت نمی‌کند.‌

کافی نیست.

تصرف در مشاعات به مقدار و مطابق عرف و عادت مجاز است و اگر این‌گونه کارها در عرف و عادت آنجا رایج نباشد باید اجازه بگیرند.

چنانچه ورود دیگران موجب مزاحمت برای معتکفان شود برای این چند روز موقتاً از مساجد دیگر استفاده شود.

علم به نجاست تمام مسجد پيدا نمى‌شود و به شك نبايد اعتنا كرد و اين نيز نوعى تطهير است.

در فرض سؤال برای نذر مصرف شود.‌