مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شستشوی مزبور داخل در عنوان این مسئله نیست ولی توجه داشته باشید جانشین سدر و کافور نمی‌شود.‌

احتیاط آن است که فقط از پودر آن استفاده شود.‌

درصورتی‌که صدق کافور کند مانعی ندارد.‌

غسل اوّل را می‌دهند و بدل از دو غسل دیگر میت را تیمم می‌دهند.

اگر مستهلک نشده باشد اشکال دارد.‌

مانعی ندارد.‌

هرگاه به مقدار متعارف فشار دهند تا بعداً از نجس و آلوده شدن کفن جلوگیری شود اشکالی ندارد.‌

در مورد ناخن احتیاط در ترک است.‌

غسل و تيمّم ساقط می‌شود.

بايد به تيمّم قناعت شود.

بايد زخم را با وسايلى محكم ببندند و به‌جای غسل تيمّم دهند و اگر غسل جبيره ممكن باشد مقدّم است.

تطهير لازم نيست.

لازم است محارم او را غسل دهند و اگر محرمى نباشد هر یک از زن و مرد می‌تواند او را از روی لباس غسل دهد و در مورد نماز (ضميرها را به‌صورت مذكّر می‌آورند. می‌گویند: هذا الانسان، يا هذا الميت)

آرى بدنش طاهر می‌شود.

شکی نیست که ما اصولی داریم که به‌هیچ‌وجه نمی‌توانیم آن‌ها را رها کنیم؛ ازجمله آن مسئلۀ عزاداری محرم و صفر است؛ بنابراین قطعاً باید متولیان امر در این خصوص توجه کافی و لازم را داشته باشند تا هم دغدغه‌های مذهبی و دینی مردم موردتوجه قرار گیرد و هم پروتکل‌های بهداشتی و سلامت آنان حفظ شود.