حکم خلل در واجبات غیر رکنی به خاطر جهل به مسئله
اگر کسی به خاطر جهل به مسئله، یکی از افعال غیر رکن (حمد و سوره) نماز فرادا یا جماعت را کم کند، نمازش چه حکمی دارد؟
درصورتیکه جاهل قاصر بوده و کوتاهی نکرده است نمازش صحیح است.
درصورتیکه جاهل قاصر بوده و کوتاهی نکرده است نمازش صحیح است.
اگر مأموم بعد از نماز بفهمد كه امام عادل نبوده و يا خداینکرده كافر بوده است يا نمازش باطل بوده، نماز مأموم صحيح است.
در بعضی از موارد می شود از احکام ثانویه استفاده کرد و مجازات دیگری جایگزین نمود.
نمازهای گذشتهاشکالی ندارد ولی در آینده مراقب باشید.
اگر به منظور خوردن گرفته است نه نگهداری، حلال است ولی اگر به قصد نگهداری بوده است جایز نیست.
دست چپ را جایگزین می کنند.
اين امر عرفى است؛ يعنى مردم بگويند نماز او پشت مقام است.
از هر چهار شب واجب است یکشب را نزد هر یک از آنها باشد و دو شب دیگر را مختار است، هرچند بهتر آن است که رعایت مساوات در همخوابی بین دو زوجه را بنماید.
بر علما واجب است اين احكام را به مردم بياموزند.
برای بلاد شرقی مانند مثال مزبور حتماً رؤیت حاصل میشود و وجود موانع مشکلی در حلول ماه ایجاد نمیکند.
مرتکب کار حرامی شدهاما نمازش باطل نيست.
در فرض سؤال تفاوتی ندارد.