مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال کثیر السفر محسوب می شود و نماز کامل است.

اين كار جايز نيست; ولى اگر بازگشت به حال طبيعى عادتاً امكان نداشته باشد، می‌توان از ادامه معالجه خوددارى كرد.

زنا در صورت رضایت طرفین و بالغ بودن دختر مهریه ندارد ولی درصورتی‌که دختر بالغ نباشد یا زنای به عنف باشد یا دختر اغفال و ازاله بکارت شود مستحق مهرالمثل است و علاوه بر حدّ، براى فریب زن تعزیر هم دارد و حاکم شرع می‌تواند به او پیشنهاد کند که اگر با آن دختر ازدواج کند تعزیر او را می‌بخشد، والا تعزیر شدیدى درباره او جارى خواهد شد.

قطع طواف براى رسيدن به نماز جماعت، يا رسيدن به وقت فضيلت نماز واجب، جايز بلكه مستحب است و بعد از انجام‌ نماز، طواف را از همان‌جا كه قطع كرده ادامه مى‌دهد. (توجّه داشته باشيد كه اين استحباب در مورد نماز جماعت است).

در نيّت، گذراندن از ذهن لازم نيست. اگر انگيزه او از آمدن به مکه و احرام نيابت بوده، عمل را به‌عنوان نيابت انجام مى‌دهد، ولى اگر از اوّل مردّد بوده به چه قصدى حج بجا آورد، مى‌تواند به نيّت اجمالى (يعنى همان نيّت موقع احرام) عمل خود را به اتمام برساند، ولى براى نيابت كفايت نمى‌كند.

درصورتی‌که جاهل مقصر بوده لازم است نماز را اعاده نماید ولی چنانچه جاهل قاصر بوده اعاده لازم نیست

بيتوته در منى نيز مانند ساير اعمال حج، نيّت و قصد قربت مى‌خواهد؛ و كافى است در قلبش نيّت كند كه براى انجام حج تمتّع از حجةالاسلام، يا حج مستحبى شب را در منى مى‌ماند.

باید مجددا در همان موردی که نذر کرده بود اعاده کند.‌

معاونت در قتل عمد حق النّاس است، و در اختیار ولىّ دم مى باشد.

دیه جزء دارایی محسوب نمی شود.‌

باید از اموال خودتان جبران کنید.

در صورتی که یکی از دو خواهر را به همسری درآورد سپس او را طلاق رجعی دهد نمی تواند با خواهر دوم ازدواج کند تا عده رجعی همسرش تمام شود و در واقع مرد در اینجا مانند همسرش عده نگه می دارد در برابر ازدواج با خواهر دوم.

باطل نیست ولی عمداً این کار را انجام ندهد.

اگر محل کار احکام وطن (مثلاً یک سال در آنجا مشغول باشد) را پیدا کند از محل کار محاسبه می‌شود؛ لذا اگر مقصد، کمتر از مسافت شرعی باشد نماز کامل است و اگر مسافت شرعی باشد نماز شکسته می‌شود.

در فرض سؤال انجام آن اشکالی ندارد و کراهت ندارد.‌