لقطه پیداشده در سرزمین کفار
با توجه به مسئله ۲۱۹۶ رساله اگر چیزی در بلاد کفار پیدا کند اطلاع دادن لازم است؟
چنانچه متعلق به کفار حربی نباشد لازم است.
نحوه رمی در محل جدید جمرات
با تغيير حالت جمرات و حذف ستون قبلي و با توسعه اخير جمرات، اگر قسمتى از ستون (ديوار 24 مترى) جمره عقبه، خارج از منى باشد، با فرض صدق جمره بر مجموع ديوار، آيا رمى آن قسمت صحيح است؟
به فتواي ما مهم افتادن سنگ‌ها در محل رمي جمرات است نه اصابت به ستون و با توجّه به اینکه سنگ به هرکجا اصابت کند نهايتاً به محل رمي مي¬افتد اشکالي ندارد. چون در پايين ديوار، حوضچه¬اي با شيب تند ساخته¬اند و سنگ‌ها به يک محل مي¬ريزد و در روايات هم آمده که اگر سنگ به محل ديگري اصابت کند و بعد منحرف شود و به محل رمي بيافتد کافي است.
راه جبران بیمه تکمیلی که غیر قانونی استفاده شده
با تصور اینکه رضایت صاحب دفترچه بیمه تکمیلی کفایت میکند از بیمه تکمیلی فرد دیگری استفاده کردم با مراجعه به بیمه آتیه سازان حافظ برای گرفتن شماره حساب،کدبیمه صاحب دفترچه را خواستند که اگر میدادم باعث ایجاد مفسده برای ایشان میشد و اصلا همکاری نمیکنند بنده چگونه بری الذمه شوم؟
اگر ممکن است شماره حساب آنها را از بانک بگیرید و اگر ممکن نیست مبلغ مورد نظر را از طریق پست به آدرس دفتر مرکزی بیمه مذکور حواله نمایید و در نامه ای توضیح دهید که این مبلغ بابت چه چیزی است.
خریدوفروش داروی سقط‌جنین
با تزریق آمپولى به نام «پروستودین» در سه‌ماهه اول حاملگى، معمولاً جنین پس از یک ساعت سقط میشود، این داروها گاه به شکل شیاف یا ژل نیز عرضه می‌گردد. آیا خریدوفروش چنین دارویى جایز است؟
خریدوفروش آن اشکالى ندارد، ولى باید حتماً با اجازه و نسخه پزشک متعهّد باشد، تا از آن سوءاستفاده نشود.
خریدوفروش داروی سقط‌جنین
با تزريق آمپولى به نام «پروستودين» در سه‌ماهه یک حاملگى، معمولاً جنين پس از یک ساعت سقط میشود، اين داروها گاه به شكل شياف يا ژل نيز عرضه می‌گردد، آيا خریدوفروش چنين دارويى جايز است؟
خریدوفروش آن اشكالى ندارد ولى بايد حتماً با اجازه و نسخه پزشك متعهّد باشد تا از آن سوءاستفاده نشود.
حقوق متقابل بعد از عقد اخوت
با اجرای عقد اخوت چه حقوقی بر دو طرف نسبت به یکدیگر ایجاد میشود؟
شایسته است برادران مؤمن، در روز غدیر، با یکدیگر عقد اخوت و برادری به شکلی که در مفاتیح آمده، جاری کنند که بعدازآن سزاوار است برخی امور را رعایت نمایند: 1- برای یکدیگر دعا کنند. 2- در زیارت‌ها بجای دیگری نیز زیارت کنند. 3- در آخرت یکدیگر را شفاعت كنند. زنان نیز می‌توانند به امید رسیدن به ثواب، این عقد را میان خود جاری کنند. این سنت حسنه‌ای است که سابقه آن به سال اول هجرت برمی‌گردد؛ زمانی که پیامبر (ص) میان مهاجرین و انصار عقد اخوت برقرار کردند و با توجه به شرایط سخت آن زمان، از یکدیگر ارث نیز می‌بردند که بعدها منتفی شد و شرایط دیگر باقی ماند.
عدم لزوم اطلاع عاقد از مدت و مهریه در عقد موقت
با آقایی می خواهیم عقد موقت بخوانیم لذا مدت و مهریه را هم میان خودمان مشخص کرده ایم .. از آنجایی که نمی خواهیم عاقد مدت و مهریه عقد ما را به دلایلی بداند ! طبق نظر معظم له آیا ضرورت دارد مدت و میزان مهریه را به عاقد بگوئیم؟ همین که خودمان می دانیم کفایت می کند و بخواهیم عاقد فقط در عقد بگوید مدت المعلومه علی المهر المعلوم یا خیر کفایت نمی کند و عقد باطل می شود .؟
اشکالی ندارد. (در لفظ عقد مدت المعلومه و مهر المعلوم ذکر شود).
کیفیت فسخ کردن عقد
اینکه گفته میشود زوج یا زوجه حق فسخ دارد این فسخ با عبارت یا عمل خاصی صورت می‌گیرد؟ آداب آن چگونه است؟
همین‌که بگوید من عقد را فسخ کردم یا به هم زدم، به هر زبانی باشد کافی است.
عادت به اعمال مستحبی
اینکه گفته‌شده امور مستحب مانند نماز شب اگر به‌صورت عادت درآید از اجر آن کاسته میشود، باید مدتی آن را ترک کرد بعد دوباره آن را انجام داد، آیا این صحت دارد یا نه؟
این مطلب صحت ندارد ولی سعی کنید با توجه به حضور قلب امور مذکور را از حالت عادت خارج کنید.
از بین رفتن یکی از شروط نماز
اینکه گفته‌شده، یکی از مبطلات از بين رفتن يكى از شروط نماز است منظور چیست؟
يعنى؛ در بين نماز يكى از شرط‌های آن مانند وقت، طهارت از حدث یا خبث، ستر عورت، قبله از بين برود. مثلاً هرگاه بفهمد نماز را پيش از وقت خوانده، يا پشت به قبله به‌جا آورده، بايد آن را اعاده كند و اگر وقت گذشته قضا نمايد.
ملاک به خطر انداختن جان برای حفظ جان دیگری
اینکه کسی برای حفظ جان دیگری جان خود را به خطر بیندازد صحیح است مثلا یکی می پرد تا بچه ای را از تصادف با ماشین نجات دهد و خود تصادف می کند، این کار چه حکمی دارد؟
به خطر انداختن جان خود یا دیگرى براى حفظ جان دیگران از نظر شرعی لازم نیست. مگر آنکه دلیل مهمی برای این کار وجود داشته باشد. و در مورد مذکور در سوال اگر احتمال فوت نجات دهنده قوی باشد نباید این کار را انجام دهد.
رساندن سلام
اینکه میگویند «خدمت فلانی سلام برسان» آیا عمل به آن لازم است؟
واجب نیست ولی خوب است مطابق آن عمل شود.
شرط خارج شدن از احرام هنگام احرام بستن
اینکه موقع احرام بستن مستحب است که با خدا شرط کند که اگر مانعی برایم پیش آمد از احرام خارج شوم و دعای آن در مستحبات احرام چنین آمده (...، فإن عرض لي عارض يحبسني ، فخلني حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي ... ) پیشنهاد مکنید؟ و نتیجه آن چه میشود؟
درصورتی‌که چنین شرطی کرده می‌تواند از احرام خارج شود ولی قربانی بر او واجب است و اثر شرط در جهات دیگر ظاهر میشود.
