مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به‌قصد قربت می‌تواند بگوید ولی گاهی ترک کند.

بهتر آن است برنامه‌ریزی كنند كه وقت مردم تلف نشود.

فروختن فرزند به‌هیچ‌عنوان جایز نیست.

در فرض سؤال باید از شوهرش جدا شود و نیازی به طلاق نیست.

در فرض اشکالی ندارد.‌

با توجه به تورم شدید و غیر متعادل، لازم است در این نوع، طرفین به‌گونه‌ای باهم مصالحه کنند تا هیچ‌کدام متضرر نشوند. البته تورم متعارف باید اضافه شود.

هرگاه كسى بدون این‌که خمس مال خود را بپردازد به عمره يا حج برود و پس از بازگشت متوجّه خطاى خود شود، حج يا عمره او صحيح است، ولى در اولین فرصت اقدام به پاک‌سازی اموال خود كند.

بايد از اوّل شروع كند.

فرقى بين محلات مکه نيست و از هر نقطه آن مى‌توان مُحرِم شد؛ حتّى در نقاطى كه ـ براثر توسعه شهر مکه ـ امروز به آن اضافه‌شده است، ولى احتياط واجب آن است كه از محدوده حرم خارج نباشد؛ مثلاً امروزه كه مکه امتدادیافته و از مسجد تنعيم، كه نزدیک‌ترین حدّ حرم است، فراتر رفته، اگر كسى از نقاطى كه بيرون از حدّ حرم است محرم شود، احرام حج تمتّع او خالى از اشكال نيست و بهتر از همه‌جا مسجدالحرام است.

اگر شخص محرم يك دور، يا كمتر، يا بيشتر، بر هفت دور بيفزايد و قصدش اين باشد كه مقدار اضافه جزء آن طواف نباشد، حكم قِران ميان دو طواف را دارد كه حرام است، ولى طواف اوّل باطل نيست.

زنى كه همسرش از دنيا رفته بايد چهارماه و ده روز عدّه نگه دارد، خواه ازدواج دائم باشد يا موقّت، شوهرش با او نزديكى كرده باشد يا نه، حتّى زن يائسه نيز بايد عدّه وفات نگه دارد و اگر باردار است بايد تا هنگام وضع حمل عدّه نگه دارد، ولى اگر پيش از گذشتن چهارماه و ده روز فرزندش به دنيا آيد بايد تا چهارماه و ده روز از مرگ شوهر عدّه را ادامه دهد.

اگر دستيار در كار خود مستقل و از خطرات آگاه باشد ضامن است و اگر به‌صورت آلت دست استاد باشد ضامن نيست.

احتمال ضرورت كافى نيست، بايد ضرورت ثابت شود; ولى در موارد خطر، خوف خطر كافى است و يقين به خطر لازم نيست.

آن اموال حکم مجهول‌المالک را دارد و قطع کردن جایز نبوده و سزاوار است دیه مناسبی به افراد نیازمند بپردازد.

در صورتی که مقدار کمک معین شده باشد و به صورت شرط ضمن العقد در موقع اجرای صیغه نکاح در نظر گرفته شده باشد چنانچه پدر بیمار شده باشد بر قیم او لازم است آن را بپردازد.