مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر با علم به اینکه صریح قرآن است انکار کند از اسلام خارج می شود.‌

اگر امانت بوده باید به او برگرداند در غیر این صورت می تواند از آن استفاده کند.

درصورتی‌که سازمان مذکور موافقت نکند آن معامله اشکال دارد.

این کار اشکال دارد مگر این‌که به مسئول شرکت، حقیقت را بگوید.

درصورتی‌که برای دفاع از مال خود راهی جز حمله به دزد و آسیب رساندن به او نباشد دیه لازم نیست، ولى چنانچه بعداً نتواند این مطلب را ثابت کند قصاص می‌شود.

هرگاه نمی‌دانسته است در چنین شرایطی روزه لازم است فقط قضا واجب می‌شود و کفاره ندارد.

اگر مال غصبى را با اطّلاع از غصب بودن عاريه كند و در دست او از بين برود، مالك مى‏تواند عوض مال را از او بگيرد و اگر به او دسترسى پيدا نكند از كسى كه مال را غصب كرده مطالبه كند؛ و همچنين عوض استفاده‏هايى را كه عاريه كننده برده بايد بدهد

1.در صورتی که عمدا زیارت عاشورا را نخواند و ده هزار تومان را به فقیر ندهد حنث نذر صورت گرفته است.2.چنانچه مبلغ مذکور را بپردازد و قضای زیارت عاشورای روزهایی را که ترک کرده است بخواند نیاز به چیز دیگری نیست.

درصورتی که به عنوان شروع کار باشد مانعی ندارد ولی درصورتی که به قصد ورود بخواند مرتکب کار حرام شده و روزه او اشکال دارد.

درصورتی‌که به‌عنوان شروع کار باشد مانعی ندارد ولی درصورتی‌که به‌قصد ورود بخواند مرتکب کار حرام شده است.

صحیح نیست.

آری حکم خودکشی را دارد و باید برای مغفرت و نجات او دعا کرد.‌

اگر منظور این است که خودش حج را بجا آورده ولی طواف نساء را انجام نداده و سپس دیگری را به‌عنوان نائب گرفته در چنین صورتی عقد او باطل می‌شود و باید مجدداً نائب بگیرد و بعدازآنجام طواف نساء مجدداً ازدواج نماید.

اگر منظور این است که خودش حج را بجا آورده ولی طواف نساء را انجام نداده و سپس دیگری را به‌عنوان نائب گرفته در چنین صورتی عقد او باطل می‌شود و باید مجدداً نائب بگیرد و بعد از انجام‌ طواف نساء مجدداً ازدواج نماید.

اگر به کسی که اجرت را می دهد اطلاع دهدکه فلان مقدار اشتباه در قرائت را دارد و او راضی شود مبلغ در مقابل مقدار صحیح بپردازد مانعی ندارد.‌