مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

الف: در چنین صورتى احتیاط واجب پرداخت دیه است.ب: احتیاط واجب آن است که در هر سه مورد دکتر بپردازد البته می‌تواند با گیرندگان عضو شرط کند که آن‌ها بپردازند.ج: حربى دیه ندارد.

الکل‌هایی كه ذاتاً قابل شرب نيست يا جنبه سمّى دارد نجس نيست، ولى هرگاه آن را رقيق كنند و مشروب و مسكر باشد نوشيدنش حرام است و بنا بر احتیاط واجب حكم نجس دارد.

درصورتی‌که نوع نذر را فراموش کرده باشد و يا شک بين چند مورد دارد و نمی‌تواند احتياط کند و به تمام موارد عمل نمايد، بين مواردي که احتمال می‌دهد قرعه می‌زند و طبق آن عمل می‌نماید. در صورت شک يا فراموشي مقدار نذر، آن مقدار که يقيني است بجا می‌آورد.

نماز قضا را بايد به همان شكلى كه قضا شده به‌جا آورد. اگر شكسته قضا شده، شكسته و اگر به‌صورت تمام قضا شده تمام بجا آورند. اگر نماز ظهر و عصر بوده آهسته و اگر صبح و مغرب و عشا بوده مردان بلند بخوانند.

باطل نیست ولی کار خلافی کرده است.

اگر مأمومین پس از اتمام خطبه‌ها و شروع نماز امام به عللى از اقتدا به او خوددارى کنند و امام را تنها بگذارند، نماز جمعه منعقد نشده و باطل است و امام می‌تواند آن نماز را رها نموده و به نماز ظهر بپردازد. البته اگر عدد مأمومین بیش‌ازحد لازم (4 نفر) براى نماز جمعه باشد، پراکندگى عدّه‌ای از آن‌ها مطلقاً ضرر ندارد به‌شرط آنکه افراد باقی‌مانده از 4 نفر کمتر نباشند.

هرگاه در لباس خود خونى ببيند و يقين كند كه به مقدار كمتر از درهم است و يا خون زخم و دمل است كه براى نماز اشكال ندارد و با آن نماز بخواند، بعد بفهمد خون بيش از مقدار درهم بوده، يا خون از غير زخم و دمل است نمازش صحيح است.

اگر چيزى از واجبات غیر رکنی نماز را به‌واسطه ندانستن مسئله کم‌وزیاد كند، نمازش صحيح است به‌شرط اين‏كه جاهل قاصر باشد، يعنى دسترسى براى يادگرفتن مسئله نداشته باشد.

اگر نمازگزار هنگام قیام پاها را بیش‌ازاندازه گشاد بگذارد به‌طوری‌که از شكل ايستادن بيرون رود نمازش ‏باطل است، مگر اين‏كه ناچار باشد.

اشکالی ندارد.

جایز نیست ولی می‌تواند آن نماز را عدول کند به نماز ظهر.

باید بلند بخواند و به این وسوسه توجه نکند؛ و خجالت کشیدن هرگز مجوّز نیست. باید بلند خواند و این حیا، حیاى جاهلانه است نه حیاى عاقلانه.

صلوات بر پيغمبر صلی‌الله عليه و اله و آل او علیهم‌السلام بعد از نماز، يا در حال نماز و همچنين در ساير حالات از مستحبات مؤكّد است و نيز مستحب است هر موقع نام مبارك حضرت رسول صلی‌الله عليه و اله خواه محمّد باشد يا احمد و همچنين لقب و كنيه آن جناب را مانند مصطفى و ابوالقاسم بشنود صلوات بفرستد، حتّى اگر در نماز باشد، همچنين اگر خودش اين نام‌های مقدّس را بر زبآنجارى كند صلوات بفرستد.

هرگاه مشغول نماز شود و در بين نماز بفهمد كه هنوز وقت داخل نشده، نماز او باطل است، همچنين اگر بعد از نماز بفهمد كه تمام نماز را پيش از وقت خوانده بايد نماز را اعاده كند

هرگاه در بين نماز بفهمد كه قسمتى را كه بايد بپوشاند پيداست بايد فوراً آن را بپوشاند، به‌شرط اين‏كه كارى كه صورت نماز را بر هم مى‏زند به‌جا نياورد و چنانچه پوشاندن آن زياد طول بكشد احتياط واجب آن است خود را بپوشاند و نماز را تمام كند و دوباره بخواند.