مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال تفاوتى ندارد.

مادام كه يقين نداشته باشيد از عين نجس گرفته‌شده پاك است.

این کار کار خوبی نیست آن را ترک کند.‌

هرگاه غذا دردهان یا لاى دندان‌ها باقی‌مانده باشد و داخل دهان خون بیاید، چنانچه نداند که خون به غذا سرایت کرده، خوردن آن غذا اشکالی ندارد ولی اگر می‌داند که خون به آن رسیده، نجس نیست ولی خوردن آن غذا حرام است مگر اینکه خون در آن غذا مستهلک شود.‌

احتياط واجب آن است كه در اولین فرصت اين كار را انجام دهد.

اگر انگشترى به دست كند، نه براى زينت و نه براى استحباب، مثل آن‌که براى خاصیتی به دست كند و عرفا جنبه زينتى نداشته باشد، اشكال ندارد.

كسى كه اذان ديگرى را می‌شنود مستحب است هر جمله را كه می‌شنود بازگو كند، بازگو كردن اقامه نيز به اميد ثواب مستحب است (و آن را حكايت اذان و اقامه گويند).

قرار دادن محدوديّت هاى زمانى و مكانى، در صورتى كه به شكل منطقى و قابل قبول باشد، آن هم جايز است.

آب آبگرمکن در فرضی که بیان کردید در حکم آب جاری است.‌

اگر خودشان مایل باشند دریافت این مبلغ اشکالی ندارد.

كسى كه خمس يا زكات بدهكار است، در صورتى مستطيع مى‌شود كه علاوه بر مالى كه بتواند بدهى فوق را بپردازد، مخارج حج را نيز داشته باشد.

بايد درجایی نماز خواند كه بتوان واجبات را انجام داد، پس درجایی كه سقف آن كوتاه است و نمی‌توان ايستاد يا جاى ركوع ‏و سجود ندارد نماز باطل است، البته اگر مجبور باشد و ناچار باشد نماز اشکالی ندارد.

هرگاه اجراى عقد مذبور از اوّل به مصلحت دختر صغیر نبوده، اصل عقد باطل است و اگر فرضاً مصلحت بوده ولى الآن در انتظار ماندن آن دختر بیش از این موجب عسر و حرج شدید است ولىّ پسر مى تواند صیغه طلاق آن دختر را اجرا کند و بعد با هر کس خواست ازدواج کند.

بله جاری است.