خوابيدن در مسجد و معامله کردن و سخن گفتن درباره كارهاى دنيا و خواندن اشعارى كه نصيحت و مانند آن در آن نباشد مكروه است، البته اگر مزاحمت براى نمازگزاران داشته باشد حرام است و همچنين انداختن آب دهان و بينى و اخلاط سينه در مسجد و بلند كردن صدا و دادوفریاد و آنچه با موقعیت مسجد منافات دارد مكروه است.
«وادى عقيق» محلی است در سمت شمال شرقى مکه، كه حدود 94 كيلومتر با آن فاصله دارد و آن، ميقات اهل «عراق» و مردم «نجد» است و تمام كسانى كه از آن محل عبور مى‌كنند، مى‌توانند ازآنجا مُحرِم شوند.
باید سعی کنند صاحبان آنها را پیدا کنند و با دادن وجه یا غیر آن رضایت آنها را جلب کنند.
حج او باطل نیست ولی سال آینده نایبی بگیرد که به‌جای او این عمل را انجام دهد.
در صورتى که نتیجه تحقیقات دادسرا در اختیار قاضى قرار گیرد، و داخل در تحت یکى از عناوین سه گانه (اقرار، بیّنه و علم قاضى) باشد، منافاتى با احکام شرع ندارد.
در فرض سؤال که مهر در مسجد زیاد است، مانعی ندارد.
هر مجتهد عادلى که در آن منطقه است مى تواند اقدام کند و در صورت نبودن مجتهد، علما عادل که نمایندگى از طرف مجتهد جامع الشرایط داشته باشند مى توانند مجرى حدود شوند.
نماز در حرم امامان علیهم‌السلام مستحب است، بلكه در حديث آمده نماز در حرم مطهّر حضرت اميرالمؤمنين علیه‌السلام برابر با دويست هزار نماز است.
اگر قبر ساخته‌شده، تولید مزاحمت می‌کند می‌توان آن را صاف کرد و إلّا بودن آن مانعی ندارد.
در صورتی که از شرط بندی اطلاع داشته باشند نباید بازی کنند.
در صورتی که برای حاکم شرع ثابت شود مرد توانایی پرداخت سهم آنان از مهریه را ندارد آن را تقسیط می کند.
آن مولود فقط منسوب به صاحب اسپرم است; ولى فرزند شرعى او محسوب نمی‌شود.
با سکوت چیزى ثابت نمى شود و انکار در این جا لازم نیست؛ بلکه اقرار اثر دارد و اقرار نیز باید صریح باشد و ضمنا اصرار قاضى براى گرفتن اقرار وجهى ندارد.
به‌قصد رجا (یعنی به امید رسیدن به ثواب) مانعی ندارد.
اگر هنگام عقد سخنی در رد یا اثبات این موضوع زده نشده تدلیس محسوب نمی شود و نازا بودن از عیوب فسخ نکاح نیست.
