مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که ضرر قابل‌ملاحظه‌ای نداشته و معقول باشد، مانعی ندارد.

يوگا و انرژی‌درمانی اگر در حد معقول و مفيد باشد ذاتاً اشکالي ندارد، ولي چنانچه مستلزم امر حرامی‌باشد جايز نيست.

درصورتی‌که با اعمالی باشد که منافات با شرع مقدس نداشته باشد اشکالی ندارد.

درصورتی‌که خطرناک نباشد و موجب صدمه‌ای نشود، اشکالى ندارد.

با توجّه به خطراتى که ورزش بوکس دارد مشروعیت آن مشکل است مگر در موارد ضرورت مثل کسانى که براى آمادگى رزمى این کار را می‌کنند.

درصورتی‌که واقعاً جنبه دفاعى داشته باشد، مانعى ندارد و درصورتی‌که طرفین بعد از وارد شدن صدمات و خسارات رضایت بدهد، موجب دیه نمی‌شود.

اصل پخش این کار از سوی صداوسیما کار نادرستی است؛ و پخش صحنه‌هایی که ضوابط شرعی در آن مراعات نمی‌شود جایز نیست و در پوشش شرعی تفاوتی بین مسابقات و غیر آن وجود ندارد.

با توجّه به پیامدهاى سوئى که این‌گونه امور دارد، لازم است از آن پرهیز شود و به وسوسه‌هایی که این‌وآن می‌کنند توجّه نکنید.

درصورتی‌که همراه با آهنگ لهوی نباشند و حرکاتی شبیه به رقص نداشته باشند مانعی ندارد.

در فرض سؤال مانعى ندارد، مگر در مواردی که مفاسد خاصی ظاهر گردد.

پوشیدن لباس ورزشى براى دختران، درصورتی‌که در محیط مخصوص خودشان باشند، مانعى ندارد.

شکی نیست که ورزش براى همه قشرها، اعم از مرد و زن، پیر و جوان لازم و یکى از ضروری‌ترین کارها براى حفظ سلامت محسوب می‌شود. از این گذشته، ورزش می‌تواند به‌عنوان سرگرمى سالم بسیارى از اوقات فراغت را پر کند و انسان را از سرگرمى ناسالم بازدارد. ولى مسلّم است که باید جهات شرعى هم در ورزش مردان و هم در ورزش زنان رعایت شود و مسابقات ورزشى هرگز ایجاب نمی‌کند که ما فرهنگ اسلامى را رها کرده، دنبال فرهنگ دیگران برویم. به‌طورکلی زنان می‌توانند در محیط‌هایی که مخصوص به خودشان است، با استفاده از لباس‌های مناسب و با حفظ حجاب یا بدون حجاب شرعى، با توجّه به این‌که جنس مخالفى در آنجا نیست، ورزش کنند. داوران و مربّیان آن‌ها نیز از میان خود زنان برگزیده شوند، همان‌گونه که در مردان چنین است و از ورزش‌هایی استفاده کنند که آسیب و زیانى به آن‌ها نمی‌رساند.

هرگاه بدانند آن عکس‌ها در معرض دید عموم قرار می‌گیرد شرکت در چنین مسابقاتی اشکال دارد.

این کار خالی از اشکال نیست.

درصورتی‌که آن نوع ورزش فایده عقلانی دارد ولی گاه منجر به برخی از صدمات می‌شود و قبلاً رضایت بدهند کافی است؛ و اگر صدماتی فراتر ازآنچه معمول است حاصل شود، دیه دارد.