طوافش صحيح است.
هرگاه پيشانى بی‌اختیار از جاى سجده بلند شود و برگردد، (این دو برخورد) يك سجده حساب می‌شود، چه ذكر سجده را گفته باشد يا نه ولى اگر اختياراً آن را بردارد اگر قبل از ذكر و از روى عمد باشد نمازش باطل است و الا اشكال ندارد.
هرگاه در موقعى كه مشغول ذكر واجب است كسى به او تنه بزند، يا به علّت ديگرى بدن از آرامش بيرون رود، بايد بعد از آرام گرفتن دوباره ذكر را بگويد، ولى حركات مختصر اشكال ندارد.
اشکال ندارد حتی قطع ناگهانی سر از سمت گلو هم حرام نیست هرچند کراهت دارد.
اشکالی ندارد؛ خون را بردارند و بخورند.
نماز هر دو باطل می‌شود مگر اینکه فوراً پرده را نصب‌کرده یا زنان بلافاصله کمی عقب‌تر از صف مردان قرار گیرند، همچنین نماز زنانی که در فاصله پنج‌متری مردان هستند باطل نیست بلکه فرادا می‌شود.
اگر به میّت برخورد کردید در جای دیگری چاه بکنید و اگر ممکن نیست در پارچه پیچیده و در قبرستان مسلمین خاک کنید.
هرگاه جنسى كه سلف فروخته‌شده، در موقع تحويل ناياب شود و نتواند آن را تهيّه كند، مشترى مىتواند صبر كند و نيز حق دارد معامله را به هم بزند و قيمتى را كه داده پس بگيرد.
در فرض عدم بیّنه، منکر قسم یاد مى کند؛ و احتیاط آن است که ولىّ او نیز قسم یاد کند.
الف: دروغ جایز نیست، مگر اینکه ضرورت مهمی وجود داشته باشد.ب: معیار آن است که در صیغه عقد به نیت جدی خوانده می‌شود و اگر نسبت به آنچه در هنگام عقد می‌خوانند جدی نباشند تبدیل به مهرالمثل خواهد شد و اگر قبل از عقد مهریه تعیین‌شده، همان ملاک است هرچند قانون چیز دیگری مطالبه نماید.ج: معیار قصد طرفین است.
نماز صحیح است هرچند در مورد نقصان مقدار مشکوک را بجا بیاورد.
جواب سلام او واجب است و با توجه به اینکه معمولاً جواب عربی را می‌فهمند، به عربی داده شود کافی است.
اگر فاصله‌ای نشود نعبد را بگوید کافی است.
اگر فاصله ای نشود نعبد را بگوید کافی است.
خواندن حمد بعد از حمد به‌عنوان سوره اشکال دارد اما اگر برای اینکه سوره یادش بیاید مجدداً حمد را تکرار کند و بعد از حمد سوره قدر بخواند اشکال ندارد.
