لزوم شُستن کف پا در غسل ارتماسی
کف پاها در غسل ارتماسی چگونه شُسته می شود؟
در غسل ارتماسی بايد پاها را نيز از زمين بلند كنند تا آب به زير آن برسد.
در غسل ارتماسی بايد پاها را نيز از زمين بلند كنند تا آب به زير آن برسد.
اگر آیات قرآن یا اسماء مقدّسه را لمس نکند حرام نیست، ولى بعید نیست مکروه باشد.
کسب درآمد از این طریق جایز نیست.
علاوه بر قصاص دیه هم باید پرداخت کند.
منظور از میقات جایی است که باید ازآنجا برای حج یا عمره احرام بست و بدون احرام نمیتوان از آن گذشت و میقاتهای احرام ده محل است که پنج میقات آن اصلی است و شرح آنها در مناسک جامع حج مسئله ۲۳۴ به بعد آمده استبرخی از میقاتها داخل محدوده حرم و برخی خارج از محدوده حرم است.و حدود حرم از چهارسوی مکه با تابلوها مشخصشده است.
صدق مال غیر می کند و این کار نوعی سرقت است و لازم است علاوه بر برگرداندان مالی که سرقت شده هزینه تعمیر و تعویض شیشه را نیز پرداخت کند.
در صورتی که ادعا کنند عقد موقت خوانده اند و قراین بر خلاف نباشد نمی توان آنها را تعقیب کرد هر چند ثبت نکرده باشند.
نماز باطل نمیشود ولی اگر چیزی از واجبات نماز را در حال تردید خوانده است باید آن مقدار را اعاده کند
كسانى كه منزلشان از ميقات به مکه نزدیکتر است، محل احرام آنآنهمان «منزل خودشان» است؛ ولى جايز بلكه بهتر است كه آنها هم به يكى از میقاتهای پنجگانه معروف رفته و ازآنجا محرم شوند.
چنانچه براثر جهل به مسئله در جاى ديگرى غیر از میقات یا محاذی آن محرم شوند، احرام آنها صحيح نيست و محرمات احرام بر آنها حرام نمىشود. در صورت علم و عمد نيز حكم مسئله همين است، ولى در صورت جهل، اگر بعد از اعمال مسئله را بفهمند عمل آنان صحيح است.
باید مجدداً بهطور کامل ختنه کند و در زمان ما کار مشکلى نیست.
باید هنگام وضو صورت خود را بشوید بدین صورت : با دستش هر مقدار که امکان بود صورت خود را شسته و اگر ممکن نبود با دست مصنوعی، هر چند می تواند صورت را به صورت ارتماسی بشوید یعنی صورت را زیر شیر آب بگیرد و بعد دست و پاها را مسح می نماید.
اگر این کار در عرف عقلا نوعى حقّ مالکیت محسوب شود، هرچند این حق ناشى از توافق بینالمللی باشد، خریدوفروش و اجاره یا وقف آن جایز است.
بلوغ چهار مرحله دارد:مرحله اوّل: بلوغ در عبادات و رعايت واجبات و محرمات است؛ که حدّ آن اتمام سن 15 سال قمري در پسرها و نه سال قمري در دخترها و ديگر علائمي که در رساله توضيح المسائل (مسئله 1909) آوردهایم.مرحله دوم: بلوغ در نکاح است، يعني بايد رشد جسماني مناسب براي ازدواج و عمل زناشويي داشته باشد و اگر وضع او طوری است که آسیب به او میرسد، نکاح جايز نيست. البته خواندن صيغه بدون آثار ديگر ازدواج اشکال ندارد مرحله سوم: بلوغ اقتصادي است به اين معني که بتواند اموالش را سرپرستي کند و او را فريب ندهند. البته بلوغ اقتصادي داراي مراحلي است و به هراندازه که رشد اقتصادي پيدا کند، میتواند در اموالش تصرّف کند فرق است بين خريد نیازهای روزمره و معامله ملک و زمين و خانه و امثال آنمرحله چهارم: رشد براي مسائل حدود و قصاص و امثال آن است. البته در ديات نه علم شرط است نه عمد، بنابراين قتل خطا و شبه عمد دیه دارد. ولي در حدود و قصاص و امثال آن، چنانچه درکي از اين مسائل ندارد، نمیتوانیم آنها را بر او جاري کنيم.نتیجه اینکه در هر مورد رشد براي کاري نباشد، نمیتوان مسئوليت آن کار را تحميل کرد؛ و در صورت شک نيز اصل عدم جواز است.