کوتاه کردن و حتي تراشيدن سبيل مانعي ندارد. (هرچند بهتر است به کوتاه کردن اکتفا کنند). همچنين بلند بودن آن به شرطی که شبيه کارهاي صوفيان و بعضي فرق غلات (علي اللهیها) نباشد نيز مانعي ندارد. (هرچند کراهت دارد)
مصرف داروى مذكور جايز نيست و نوعى از مواد مخدّر محسوب میشود.
کراهت دارد مگر در حال ضرورت.
هرگاه بعد از احرام به خاطر ندانستن مسئله يا فراموشى، پيراهن به تن كند احرامش صحيح است؛ ولى بايد آن را از طرف پايين درآورد و اگر ممكن نشد، بايد آن را بشكافد و بيرون آورد.
معاينات داخلي زنان و استفاده از پمادها و قرصهای واژينال و استعمالات مانند آن، غسل ندارد و روزه را باطل نمیکند.
هرگاه محرم براثر سردى هوا، يا علّت ديگر، ناچار شود لباس دوخته بپوشد، اين كار اشكالى ندارد، ولى اگر ممكن است، لباس دوخته را پشتورو كند و بر دوش بيندازد و دست در آستين آن نكند و اگر اضطرار به پوشيدن لباس دوخته به اين نوع پوشش رفع نمىشود، مىتواند بهطورمعمولى لباس بپوشد.
نجس كردن مسجد حرام است و پاك كردن آن واجب است.
اگر راه درمان آنها منحصر به شنيدن موسيقى باشد، به مقدار ضرورت مانعى ندارد.
هرگاه روزهدار بعد از اذان صبح و در طول روز، محتلم شود (در خواب جنب شود) روزهاش صحيح است و بهتر است فوراً غسل کند اما اگر نکند براي روزهاش اشکالي ندارد.
دست را آب میکشید و غسل لازم نیست.
دیهی این ضربه ثلث دیه قتل است و نسبت به نقص عضو دیه ندارد، امّا حالت فراموشکاری به مقدارى که حاصلشده است، ارش دارد یعنى آن را بهکل دیه عقل و هوشیارى که دیه کامل است میسنجند و به همان نسبت باید دیه بپردازند.
سزاوار است در صفهای بعدی بایستد،در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، بهطوریکه به آن جماعت گويند مانعي ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز نمیخوانند مانعي ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد.
اگر با زنى كه در عدّه ديگرى است زنا كند بنابراحتیاط واجب آن زن بر او حرام میشود و نمیتواند با او ازدواج کند، خواه طلاق رجعى باشد يا غير رجعى، ولی اگر حکم را نمیدانسته و ازدواجکرده، میتواند به زندگی خود ادامه دهد.
اگر جهیزیه را جزئى از مهر یا شرط ضمن العقد قرار دهد، نمیتواند باز پس بگیرد، ولى اگر هبه کرده قابل باز پس گرفتن است.
