مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال مرتکب گناه نشده است ولی باید فوراً خارج شود و از این به بعد رعایت نماید.

در فرض مذکور روزه او صحیح است.

بايد استخوان را در کیسه‌ای قرارداد و سپس در پارچه‌ای به‌جای كفن پيچيد و اگر استخوان سينه باشد بايد غسل داده و بر آن نماز خواند امّا اگر هر استخوان ديگرى بود نماز ندارد.

در فرض سؤال، به همان صورت آب بکشید و بعد تیمم نیز انجام دهید.

اگر این ذکر را به‌قصد ذكر خدا بگويد، امّا در موقع گفتن، صدا را بلند کند كه چيزى را به ديگرى بفهماند اشكال ندارد.

در هر دو صورت یک جواب کافی است.

اگر موجب نجات جان مسلمانی از مرگ يا بيمارى همی‌شود جايز است؛ و عدم رضايت ولی میت مشكلى ايجاد نمی‌کند و فرقى بين مجهول‌الهویه و غير آن نيست; ولى احتياط صرف ديه آن در خيرات براى ميّت است.

هر زمآن‌که خواستید نماز را بخوانید.

گوشت و دنبه‏اى كه نجس شده با آب كشيدن پاك می‌شود. در مورد بدن يا لباس، اگر قبل از چرب شدن، نجس شود اگر این چربی مانع رسیدن آب باشد باید اول چربی را برطرف کنند اما اگر بدن یا لباس را چرب کرده‌اند و پس‌ازآن نجس شده، تطهیر ظاهر آن کافی است و برطرف کردن چربی لازم نیست.

باید نماز را رها کرده و نهی از منکر کنید و اگر تأثیری نداشت جلسه گناه را ترک نموده و در جای دیگر نماز بخوانید.

زمين يا پارچه و مانند آن اگر رطوبت داشته باشد و چيز نجسى به آن برسد همان قسمت نجس می‌شود و بقيّه پاك است، مگر اين‏كه رطوبت به‌قدری زياد باشد كه از جايى به‌جای ديگر سرايت كند. همچنين خيار و خربزه و ماست و امثال آن‌ها اگر رطوبت زياد و مسرى نداشته باشد، همان محل ملاقات نجس می‌شود.

تقاضاى قسامه از سوى ولىّ طفل خواهد بود; و احکام بر آن جارى مى شود. ‌

اگر رفتن به شهر كارى شاق و موجب عسر و حرج باشد و بيمار مزبور نياز به مراجعه به طبيب داشته باشد جايز است.

احرام در آن حرام است.

در اينجا بايد همان عين را صرف وصيّت كرد و ترقى آن مشكلى ايجاد نمى‏كند، مثل آن كه سهم ارث يكى از ورثه بعد از تقسيم رشد و ترقى بيشترى كند، مال را از نو تقسيم نمى‏كنند، ملاك، ارزش آن در زمان فوت است.