وارد شدن مرجع در موضوعات
آیا ورود در موضوعات از شئون مرجعیت است؟
در بسیاری از موارد از شئون مرجعیت است زیرا مرجع هم صاحب فتوا است و هم صاحب حکم در موضوعات؛ و داستان معروف تنباکو مصداق روشن این مطلب است.
در بسیاری از موارد از شئون مرجعیت است زیرا مرجع هم صاحب فتوا است و هم صاحب حکم در موضوعات؛ و داستان معروف تنباکو مصداق روشن این مطلب است.
طفل غیر بالغ ارث میبرد ولی اکراه کننده ارث نمیبرد. (اکراه شرعاً بر قتل راه ندارد)
هرگاه هدف اضرار به دیگران باشد جایز نیست و خریدار نیز نباید وارد شود مگر اینکه واقعاً ناچار باشد.
احتیاط آن است که بهروزههایی که گرفته قناعت نکند و بعداً هرکدام از روزه نذر و قضا را با قصد معین انجام دهد.
در فرض سؤال دست زدن اشکالی ندارد و شخصی که غسل بر او واجب شده می تواند داخل شود.
چنانچه نفربر را براى شستشو میبرده و همه میدانستهاند و بعضى به میل خود سوار آن شدهاند یا باقیماندهاند، راننده ضامن نیست و همچنین اگر ماندن آنها روى نفربر موجب نجات آنها میشده و آنها عجله کردهاند و خود را به آب پرتاب کردهاند، باز راننده ضامن نیست. ادّعاى راننده مبنى بر اینکه مافوق دستور داده، درحالیکه طرف منکر باشد هیچ فایدهای ندارد حتّى اگر منکر هم نباشد باز مسؤولیت او را از بین نمیبرد.
اگر به این مطلب یقین داشته باشد نمیتواند اقتدا کند و باید نمازهای این مدت را بهتدریج قضا کند.
چنانچه نمازگزار عمداً ترتیب را رعایت نکند نمازش باطل است و اگر از روى فراموشى باشد بايد تا داخل ركن بعد نشده، برگردد و انجام دهد بهطوریکه ترتيب حاصل شود و اگر وارد ركن بعد شده نمازش صحيح است، مگر آنكه جزء فراموششده از اركان نماز باشد، مثل اينكه ركوع را فراموش كند تا وارد سجده دوم شود كه در اين صورت نمازش باطل است.
براى تعيين قبله راههاى زيادى وجود دارد :اوّل : خود شخص باید كوشش كند تا يقين حاصل نمايد.دوّم : مى تواند به گفته دو شاهد عادل اعتماد نماید و عمل نماید.سوّم : می تواند به يك فرد مورد اطمينان كه از روى نشانه هاى حسّى شهادت مى دهد و يا به قول كسى كه از روى قاعده علمى قبله را مى شناسد و محلّ اطمينان است عمل كند.اگر اين سه راه ممكن نشد بايد به گمانى كه از محراب مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راههاى ديگر پيدا مىشود عمل نمايد.
درصورتیکه نگاه هوس آلود نباشد، در مورد وجه و كفّين اشكالى ندارد.
با شهادت دو شاهد عادل ثابت می شود.
این کار اشکال دارد.
اولا باید مهریه او را با در نظر گرفتن تورم در این مدت محاسبه و پرداخت کنید، مى توان نرخ تورّم سالهاى مختلف را از بانك مركزى گرفت. ثانیا تا با دلیل معتبر نتوانید ادعای خود را ثابت کنید آن زن می تواند انکار کند.