مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسى كه زكات چند مال بر او واجب است اگر مقدارى زكات بدهد و نيّت هیچ‌کدام را نكند، چنانچه چيزى را كه داده هم‌جنس يكى از آن‌ها باشد، زكات همان جنس حساب می‌شود و اگر هم‌جنس هیچ‌کدام نباشد به همه آن‌ها قسمت می‌شود، بنابراين اگر مثلاً يك گوسفند از باب زكات بدهد زكات گوسفند حساب می‌شود، ولى اگر مقدارى پول نقره بدهد درحالی‌که بدهكار زكات گوسفند و گاو است در ميان هر دو تقسيم مى‏گردد.

درصورتی‌که آن شخص کوتاهی نکرده است ما خمس شمارا می‌بخشیم.

هرگاه كسى گوسفند و گاو و شتر يا طلا و نقره را از باب زكات به‌اندازه نيازش بگيرد، اگر به مقدار نصاب باشد و اتفاقاً سال بر آن بگذرد بايد زكات آن را بدهد.

در چند مورد سفر قطع می شود و مسافر باید نماز را تمام بخواند:اول: رسیدن به وطندوم: قصد اقامت ده روزسوم: توقف یک ماه بدون قصد

در مورد مجنون خمس به مال او تعلّق نمی‌گیرد; ولى مجنون ادوارى در آن زمانى که عاقل است باید خمسش را بپردازد و امّا سفیه اداى خمس مالش با ولی اوست.

كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است هرگاه پيش از تمام كردن طواف و قبل از حلال شدن بوى خوش بر او، از دنيا برود بايد به جاى آب كافور او را با آب معمولى غسل دهند.

اگر نامی‌ باشد كه وهن مسجد را به دنبال دارد درهرصورت مى‏توان آن را عوض كرد اما اگر نام‌هایی است كه بد نيست اما نام‏هاى زيباترى نيز مى‏توان در نظر گرفت (مثلاً نام بانى مسجد بر روى مسجد گذاشته‌شده) دو حالت دارد: اگر در وقف نامه، اين اسم شرط شده، بايد مراعات نظر واقف را كرد و الا مى‏توان نام بهترى براى مسجد انتخاب كرد و نام بانى را در زير آن ذكر نمود كه هم احترام به او باشد و هم براى مسجد نامى متناسب با آن انتخاب‌شده باشد.

احتیاط انجام کار است.

درصورتی‌که بداند فقیر آن وجه را صرف خرید نان کرده اشکالی ندارد والا تکرار کند.

هبه در چند صورت قابل برگشت نيست:1.هبه معوَّضه باشد؛ يعني در قبال آن چيزي دريافت کرده باشد.2.هبه به ذي رحم (بستگان نسبي) باشد.3. مورد هبه تغيير پيدا کرده باشد مثلاً زمين باشد و در آن خانه ساخته باشند يا پارچه اي باشد و با آن لباس دوخته باشند يا فروخته باشند.4. هبه کننده فوت کند.5. هبه به قصد قربة الي الله پرداخت شده باشد. در اين پنج صورت هبه قابل بازگشت نيست.

در فرض سوال قصاص نمی شود بلکه ارش گرفته می شود.

زن در عدّه وطی به شبهه، به شوهرش نامحرم نیست؛ تنها باید از دخول خودداری کند.

فقط آب خوردن مانعی ندارد.

بين دو حيض حداقل بايد ده روز فاصله باشد، بنابراين اگر در اين فاصله خوني ببيند حکم حيض را ندارد.

مستحب است مرد بعد از بيرون آمدن مني بول کند تا ذرات باقيمانده خارج شود و اگر نکند و بعد از غسل رطوبتي از او بيرون آيد که نداند مني است يا رطوبت ديگر، حکم مني دارد و بايد دوباره غسل کند.