مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که با حکم حاکم به‌یقین رسیده قضا دارد ولی کفاره ندارد.

در فرض سؤال اگر نیم ساعت باشد ثابت می‌شود.

شهادت رابعه نه در اذان و اقامه جایز است و نه در نماز، موجب بطلان نماز می‌گردد.

چنانچه نمازگزار عمداً ترتیب را رعایت نکند نمازش باطل ‏است و اگر از روى فراموشى باشد بايد تا داخل ركن بعد نشده، برگردد و انجام دهد به‌طوری‌که ترتيب حاصل‏ شود و اگر وارد ركن بعد شده نمازش صحيح است، مگر آن‏كه جزء فراموش‌شده از اركان نماز باشد، مثل اين‏كه ركوع را فراموش كند تا وارد سجده دوم شود كه در اين صورت نمازش باطل است.

نماز جمعه را احتیاطاً ادامه داده و بعد از تمام شدن نماز، نماز ظهر را بخوانند.

احتیاط آن است که به چنین شخصی اقتدا نکنند.

منظور این است که آدامس با جویدن کوچک می‌شود و این بیانگر آن است که ذراتی از آن جدا می‌شود و با آب دهان فرو می‌رود؛ اگر یقین دارید چیزی جدا نشده، مبطل نیست.

هرگاه قصد نافله با آن بکند نافله محسوب می‌شود و امید است ثواب آن نماز مخصوص را نیز داشته باشد.

اگر اصلاً اين حكم را نمی‌دانسته كه وظيفه مسافر، نماز شكسته است و هنوز اين مسئله را نشنيده بود اگر به‌جاى نماز شكسته، نماز را تمام بخواند نماز او صحيح است.

درصورتی‌که می‌تواند بر زبان جاری کند نمی‌تواند با اشاره بگوید.

هرگاه بدون عذر شرعى قبل از طلوع فجر از مشعر كوچ كند و به منى رود، اگر جاهل باشد چيزى بر او نيست و اگر از روى عمد باشد گناه كرده و بايد يك گوسفند كفّاره دهد؛ ولى حج او صحيح است؛ امّا مى‌تواند كمى قبل از طلوع آفتاب از مشعر به سمت منى حركت كند، ولى قبل از طلوع آفتاب از وادى محسّر (در انتهاى منى) عبور ننمايد.

دیه بیضه‌ها تفاوتی ندارد زیرا کارایی متفاوت ندارند، بنابراین دو بیضه دیه کامل دارد و هرکدام نصف دیه رادارند.

مرد می‌تواند براى زن و زن براى مرد نيابت كند و در بلند خواندن و آهسته خواندن نماز باید به وظيفه خودش عمل نمايد، نه وظيفه میت و لازم نيست قضاى نمازهاى میت به ترتيب خوانده شود، خواه ترتيب آن را بداند يا نداند، مگر در مورد ظهر و عصر، يا مغرب و عشا از يك روز كه رعايت ترتيب در آن لازم است.

چنانچه خادم مسجد فقیر باشد مبلغ مزبور را میتوان‌ به او داد که به مصرف هر سه احتمال برسد.

اگر جاهل قاصر بوده، نمازهای سابقش صحیح است.