چنانچه مرد اقرار به مواقعه دارد ولد به او ملحق است و با قسم از او نفى نمی‌شود.
چنانچه صحبت کردن بانام حرم از حد حرف‌های عادی و معمولی فراتر رود و مفسده داشته باشد جایز نیست.
اگر شش ماه بعد از ازدواج بوده شوهر دوم پدر فرزند است.
در غیر صورت ضرورت جایز نیست.
عطر زدن خانم‌ها در خارج از منزل در روايت اسلامي نهي شده است، ولي چنانچه مقدار کمي براي از بين بردن بوي عرق و مانند آن بزنند مانعي ندارد.
در فرض سؤال لعان معنی و مفهوم ندارد و فرزند متعلق به شوهر است مگر اینکه بتواند با دلیل قطعی ثابت کند که فرزند از او نیست مثل اینکه ثابت شود سالهاست از زوجه دور است و دراین‌بین زوجه صاحب فرزند شده است.
سلام کردن درصورتی‌که مفسده نداشته باشد مانعی ندارد وپاسخ دادن آن اگر به‌صورت عادی و متعارف باشد واجب است، البته از بعضى از اخبار استفاده می‌شود که سلام کردن به زن جوان مکروه است
خير، علاوه بر اين ظهار شرايطى دارد كه معمولاً حاصل نمی‌شود.
تنها در مورد ضرورت جایز است و اگر امکان داشته باشد که از روى پیراهن بگیرد مقدّم است.
باید 60 مسکین را طعام دهد و اگر نشد 60 روز روزه‌بگیرند.
رعایت آداب عفّت در کلاس درس واجب است.
ظهار: ظهار آن است که مرد به زن خود بگوید: أَنْتِ عَلَىَّ كَظَهْرِ أُمِّى: «تو نسبت به من، مانند پشت مادر منى»! این کار رسم عرب جاهلی بوده و با اين گفته او را به‌منزله مادر خود و اين سخن را به‌منزله طلاق می‌پنداشتند. اسلام این برنامه جاهلى را امضاء نكرد، بلكه براى آن مجازاتى قرارداد.
درصورتی‌که زن به‌طور ساده قرآن بخواند مانعى ندارد ولى اگر با آهنگ یا صداى زیبا بخواند گوش دادن مرد اجنبى جایز نیست و نوار و غیر نوار فرقى نمی‌کند.
