مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بلند بودن ماه و دير غروب كردن آن دليل بر اين نمی‌شود كه شب قبل شب اوّل ماه بوده است.

نماز میّت را باید ایستاده بخواند و اگر کسى نباشد که بتواند نماز میّت را ایستاده بخواند باید نشسته بر او نماز خواند.

هرگاه به‌جای يك صاع، نصف صاع از جنس خوب بدهد به‌طوری‌که قيمتش به‌اندازه يك صاع جنس معمولى باشد، كافى نيست و اگر آن را به‌قصد قيمت فطره هم بدهد اشكال دارد.

بعد از انجام‌ حج مستحبی مى‌تواند ثواب آن را به ديگرى هديه كند، همان‌گونه كه مى‌تواند هنگام شروع آن را به نيّت ديگرى آغاز كند؛ و بهتر اهداء ثواب است.

جایز نیست.‌

احتياط واجب آن است كه يك قربانى فقط براى يك نفر باشد؛ حتّى در حال ضرورت و اگر چند نفر فقط قادر بر يك قربانى باشند احتياط آن است كه هم قربانى كنند و هم روزه‌اى را كه بدل قربانى است بجا آورند، ولى در قربانی‌های مستحب، كه روز عيد قربان انجام مى‌شود، مانعى ندارد عدّه كم يا زيادى يك قربانى كنند.

خريد سهام کارخانه‌ها و استفاده از منافع آن‌ها نيز صحيح است.

ازدواج موقّت هرچند براى لذّت بردن هم نباشد بلكه به‌قصد محرم شدن نزديكان آن دختر باشد جایز است، البته اگر پسر و دختر نابالغ هستند، باید شرایطی رعایت شود که در حکم ازدواج با نابالغ به‌قصد محرمیت ذکرشده است.

این مقدار اشکال ندارد.

قطع طواف براى رسيدن به نماز جماعت، يا رسيدن به وقت فضيلت نماز واجب، جايز بلكه مستحب است و بعد از انجام‌ نماز، طواف را از همان‌جا كه قطع كرده ادامه مى‌دهد. (توجّه داشته باشيد كه اين استحباب در مورد نماز جماعت است).

هيچ شخصي نمی‌تواند با نذر کردن، کاري را بر ديگران واجب کند و چنين نذرهایی باطل است.

اصولاً قبرستان باید انسان را به یاد مرگ و پایان عمر بیندازد و اگر انسان اعمال صالح انجام دهد از مرگ نمی‌ترسد.‌

درصورتی‌که هم‌اکنون می‌توان بعد از تعمیر حسینیه، از آن استفاده کرد؛ هزینه کردن مبلغ مزبور مانعی ندارد.

مقدار واجب کفن و هزينه واجبات ديگر مانند غسل و حُنُوط و دفن را از اصل مال برمى‏دارند و احتياجى به وصیت ندارد و اگر میت مالى نداشته باشد، بنابر احتیاط واجب شخصی که میت واجب النفقه او است هزینه را بدهد ولی اگر راه دیگری نباشد از بيت‏المال مى‏دهند.

نماز وحشت درباره آنها معنایی ندارد ولی می تواند نماز مستحبی بخواند و هدیه کند.