نماز جمعه بر «مسافران» و «زنان» و «بيماران» و «ازکارافتادگان» واجب نيست، ولى اگر آنها در نماز جمعه حاضر شوند نمازشان صحيح است، امّا احتياط واجب آن است كه پنج نفر اصلى نماز جمعه (امام و چهار نفر ديگر) غير آنها باشد.
تقاضاى عفو و بخشش و انجام اعمال خیر براى همه مسلمانان هرچند که گناهکار باشند جایز است.
بله حاکم شرع می تواند او را اعدام کند.
آری این نام، نامی نیکو محسوب می شود.
اگر فروشنده به‌جای جنسى كه قرارداد كرده جنس ديگرى بدهد و يا همان جنس را با صفات پستترى تحويل دهد درصورتی‌که مشترى راضى شود اشكال ندارد.
حکومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظیفه‌ای ندارند، ولى بدون شک نسبت به گناهانى که به‌طور علنى و آشکار، در سطح جامعه انجام می‌شود وظیفه نهى از منکر دارند و الا جایى براى انجام این وظیفه مهم باقى نمی‌ماند. البتّه با این تفاوت که مردم باید به نهى از منکر زبانى اکتفا کنند و از هرگونه برخورد فیزیکى اجتناب ورزند، ولى حکومت می‌تواند وارد این مرحله نیز بشود; و در مورد کنیزها اساساً میزان پوشش آنها نسبت به زنان آزاد ازنظر اسلام متفاوت بوده است.
این کار کراهت دارد.
شرايطى كه براى وضو وجود دارد؛ مانند پاك بودن آب و غير آن در غسل هم شرط است، ولى در غسل لازم نيست كه از بالابه پایین بشويد و فاصله افتادن ميان شستن اعضا در غسل ترتيبى نيز اشكالى ندارد، مگر در مورد كسى كه نمى تواند بول و غائط خود را حفظ كند احتیاط واجب آن است كه پشت‌سرهم به جا آورد و فوراً نماز بخواند، همچنين در زن مستحاضه، (مگر این که نخواهند نماز بخوانند.)
مانعى ندارد سدر و كافور به‌اندازه‌ای باشد كه آب را مضاف كند و البته در این صورت بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا به‌صورت مطلق درآید.
ارث نمی‌برد ولى اگر فرزندان آن بهایى در حال فوت پدر مسلمان بوده‌اند و وارث دیگرى مقدّم بر آنها وجود نداشته باشد ارث می‌برند.
ادعای هیچ‌کدام قابل‌قبول نیست امّا اگر نسبت به یک نفر هر دو گروه توافق دارند وصی بودن او محرز است.
شما می‌توانید نماز ظهر را در اوّل وقت بجا آورید.
اشیایى را که ذکر کردید مشمول تبعیّت نیست; ضمناً توجّه داشته باشید که غیر از دست و محلّى که میّت را بر آن مى شویند و لباس خود میّت (چنانچه با لباس او را غسل دهند)، پاک شدن بقیّه،که ذکر کرده اید، محلّ اشکال است.
كسى كه با تيمّم يا جبيره نماز می‌خواند می‌تواند نيابت كند.
پاک است و استفاده از آن اشکالی ندارد ولی با آن نمی‌توان نماز خواند مگر اینکه روغن جذب بدن شده باشد.
