مناقشة ابن أبي الحدید في دلالة احادیث الوصایة

ما هو قول ابن أبي الحدید في تأویل معنى احادیث الوصایة؟

قال ابن ابی الحدید: ... ان المقصود من الوصایة والوصیة لیس الخلافة والنص على ذلک، وانما المراد لو کشف عنها فهی اشرف وأجلّ..وهو مردود لمن يقف على روايات الوصاية لان النبی (صلى الله علیه وآله) قال فی بعض الروایات: «النبوة لی ولعلی الوصایة». وقال کذلک فی حق الامام علی (علیه السلام) «انه خاتم الاوصیاء»، إن هذه النصوص تتطابق مع القول الذی یزعم الى ان الوصایة تعنی الخلافة والإمارة

الوصایة لعلی (علیه السلام) فی أقول الإمام علی (علیه السلام)

هل هناک إشارة الى الوصایة لأمير المؤمنين في كلماته (عليه السلام)؟

هناك كلمات كثيرة وردت عن أمير المؤمنين بتطرق فيها لأحقيته لخلافة رسول الله(صلى الله عليه وآله) منها قوله (علیه السلام) ضمن خطبة له: «انا عبدالله واخو رسوله لا یقولها احد قبلى ولابعدى الاّ کذب. ورثت نبى الرحمة ونکحت سیدة نساء هذه الامة، وانا خاتم الوصیین»
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال الصادق (عليه السلام) :

مَنْ حَجَّ يُرِيدُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لا يُرِيدُ بِهِ رِيَاءً وَ لا سُمْعَةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الْبَتَّةَ

کسى که حجّ انجام دهد و خدا را اراده کند و قصد ريا و شهرت طلبى نداشته باشد قطعاً خداوند او را خواهد بخشيد.

وسائل الشيعة: 11/109