مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

1- این قولی است که داده اند و عمل به آن واجب نیست ولی سزاوار است به آن عمل شود 2-با توجه به اینکه اصل کار واجب نیست تغییر آن هم جایز است.

چنانچه بر خلاف قانون حکومت اسلامی نباشد و شرایط عقود شرعیه را دارا باشد اشکالی ندارد.

در صورتی که وام برای مسجد بوده نمی توان حسینیه ساخت.

وکالت به قوّت خود باقى است و اگر مرد از شرایط تخلّف کند پدر زوجه مى تواند طلاق دهد.

با توجه به این که محدوده وکالت شامل این مورد نمی شود، بخشیدن جزئی مهریه کفایت نمی کند و معمولا در طلاق خلع تمام مهریه را می بخشند.

احتیاط واجب آن است که هر دو را ترک نماید.

حیض اوّل عقد موقت او محاسبه می شود.

اگر چند مرتبه در مواقع مختلف یا ایّام مختلف بر خلاف عادت اوّل خون ببیند جزء مضطربه است و در این حال اگر 10 روز یا کمتر خون ببیند همه اش حیض است، اگر بیش از ده روز خون ببیند آن مقدار از آن که نشانه حیض را داشته باشد و از سه روز کمتر و از ده روز بیشتر نباشد حیض محسوب مى شود و اگر همه اش یک جور باشد مطابق عادت خویشاوندان خود عمل مى کند.

نمى تواند با مرد دیگرى ازدواج کند، مگر این که یقین به فوت او پیدا کند یا مراجعه به حاکم شرع کرده تا او دستور تحقیق درباره شخص مورد نظر را صادر نماید و پس از طىّ مراحل شرعى او را طلاق دهد.

در فرض سؤال نزدیکی جایز نیست.

در فرض مسئله، رجوع صحیح نبوده، احکام زوجیّت بار نمی شود و از همدیگر ارث می برند.

چنانچه آیات سجده دار را تلاوت ننماید، می تواند هر مقدار که می خواهد قرآن بخواند، البته قرائت قرآن بیش از هفت آیه کراهت دارد یعنی ثواب آن کمتر می باشد و بهتر است آیات سوره های سجده دار را نیز تلاوت ننماید.

صاحب عادت عددیّه به زنى گفته می شود كه شماره روزهاى عادت او در دو ماه پشت سر هم يك اندازه است (مثلًا هفت روز)، ولى وقت ديدن آن مختلف است، مثلًا يك بار از اوّل ماه و بار ديگر از دهم ماه شروع مى شود.

احتیاط واجب آن است که در فرض مسأله، بعد از عدّه مجدّدآ صیغه عقد بخوانند و حرام ابدى نیست.

هرگاه دو يا چند نفر به اتّفاق هم مالى را غصب كنند هر كدام از آنان بصورت مساوی ضامن هستند (اگر دونفر باشند هر كدام نصف و اگر سه نفر باشند هر كدام ثلث آن را ضامن است) خواه به تنهايى مى توانسته آن را غصب كند يا نه.