مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

به‌قصد رجاء مانعی ندارد.

استفاده از طلا براى زنان در نماز و غیرازآنجايز است. ضمناً پوشاندن انگشتر و حلقه واجب نیست اما پوشاندن زینت‌های پنهانی (مانند دستبند و گردنبند) واجب است حتی اگر نامحرم حضور نداشته باشد و اگر نپوشاند کار خلافی کرده، ولی نماز باطل نیست.

اگر اصل وجه نذر بوده سود آن هم متعلق به نذر است.‌

درصورتی‌که فقط ضررى به عضو واردشده، نسبت به عضو محاسبه می‌شود و اگر فرضاً به کارایی عضو ضررى نرسانده، ولى یک زیان کلی به بدن رسانده، باید نسبت به دیه کامل محاسبه شود؛ هرچند از دیه عضو بیشتر شود.

حلال‌زاده نیست مگر این‌که تصورشان این بوده باشد که به هنگام نامزدی نزدیکی کردن شرعاً جایز است.

اگر موجب نجات جان مسلمانى از مرگ يا بيمارى مهمی گردد برداشتن آن عضو جايز است و اجازه ولى شرط نيست.

تا زمانی که خوب و بد را تشخیص نمی دهند مانعی ندارد (منظور مطلق خوب و بد است نه تمییز جنسی)‌

مانعی ندارد.

يكى از مستحبات بسيار مؤكّد براى كسانى كه در مکه هستند طواف خانه خداست، كه مانند طواف واجب هفت دور است و بعدازآن دو ركعت نماز طواف خوانده مى‌شود؛ ولى سعى صفا و مروه ندارد و اين از افضل عبادات در مسجدالحرام است. در حديثى، امام صادق علیه‌السلام فرموده‌اند:«در اطراف كعبه صدوبیست رحمت الهى وجود دارد. نيمى از آن مخصوص طواف کنندگان و چهل قسمت از آن مربوط به نمازگزاران و بيست قسمت ديگر، از آنِ نگاه‌کنندگان به كعبه است».

هم جنبه اولیه دارد و هم ثانویه.

در صورتی که خصومت شخصی باشد کار درستی نیست ولی اگر بخاطر مخالفت با اسلام و احکام آن باشد اگر مفسده ای نداشته باشد اشکالی ندارد.‌

مى‌تواند درجایی كه مقدور است بخواند و صبر كردن براى نزدیک‌تر خواندن لازم نيست.

اگر شاباش را در برابر رقص بدهند، اشکال دارد؛ و درصورتی‌که مفسده ندارد به صاحبان اصلی برگردانید و الا به فقرا صدقه دهید و اگر خودتان نیازمند باشید می‌توانید استفاده نمایید.

چنانچه طرفین بتوانند مصالحه را انجام دهند امر به نحو مطلق کافى است، وگرنه قاضى مى تواند نحوه آن را (هرچند به صورت تخییر) به آنها پیشنهاد کند.‌

موجب بطلان اعتکاف نمى شود.