نايب گرفتن از ميقات كفايت مى‌كند و خودش بايد نايب بگيرد و نايب گرفتن ديگرى براى او كافى نيست، مگر این‌که از طرف او وكالت داشته باشد.
منظور از معامله شخصى این است که جنس الآن موجود، و توانایى بر تسلیم آن داشته باشد. در این صورت، اگر به خاطر پرداخت قیمت جنس را نگه دارد اشکال ندارد. و بهتر آن است که در این‌گونه موارد قبلاً مقدارى از ثمن به‌عنوان بیعانه داده شود.
تحويل دادن آن نسخه منحصربه‌فرد، به يكى از آن سه نفر شرعاً جايز نبوده و بايد به نحوى آن را جبران كند، زيرا امانتى بوده متعلّق به هر سه نفر.
گرفتن وام قرض الحسنه با پرداخت کارمزد 4درصد مانعی ندارد و کارمزد بیش از این مقدار حرام است. البته با توجه به این که هدف اين وامها رفع حوائج و مقاصد ضرورى و نيازهاى افراد نيازمند است (وام مشروط است) نمىتوان از اين شرط تخلف كرد. اما اگر عنوان خاصی نداشته باشد و در مورد مصرف آن شرطی نشده باشد مصرف آن در موارد دلخواه مانعی ندارد ولی مکروه است.
كسى كه وضو دارد و مىداند اگر وضوى خود را باطل كند نمىتواند وضو بگيرد، چنانچه ضرر يا مشقّت فوقالعادهاى ندارد بايد وضوى خود را براى نماز نگه دارد، حتّى اگر احتمال قابل توجّهى بدهد كه آب براى وضو پيدا نخواهد كرد و يا اينكه قبل از وقت نماز وضو دارد و مىداند بعداً دسترسى به آب ندارد، احتياط واجب آن است كه وضوى خود را نگه دارد.
اولاً: اگر مجبور نبوده، نباید آب می‌خورد.ثانیاً: اگر مجبور بوده و نمی‌توانسته به سفر شرعی برود کفاره ندارد و الا دو کفاره دارد: یکی برای افطار به حلال و دیگری برای افطار به حرام.
درصورتی‌که زیاد تکرار نکرده باشید نمازهای گذشته صحیح است.
نماز صحیح است اما بنابر احتیاط واجب باید سجده سهو انجام دهید.
اشکال دارد، مگر در مواردى که کار بسیار ضرورى باشد.
بايد طبق وظيفه مستحاضه عمل نموده و عبادات خود را انجام دهد و در عين حال، از کارهاي ديگري که بر حائض حرام است دوري کند. اگر قبل از گذشتن ده روز از سقط، پاک شود و دوباره خون ببيند (حتي لکه کمرنگ)، چنانچه (مجموع پاکي و خون) از ده روز نگذرد به همين شيوه عمل مي کند. ولي اگر خون، بيشتر از ده روز ادامه پيدا کند، بقيه را به دستور استحاضه عمل مي نمايد.
در مسائلی که از کسى تقلید کرده‌اید، باید باقى بمانید; مگر این‌که ثابت شود نفر دوم اعلم است و یا مرجع شما در آن مسئله احتیاط کند که در این مورد رجوع به غیر جایز است.
در این زمینه، می توانید به کتاب «حلية المتقين» علامه مجلسی ذیل عنوان سرّ خواب راست و دروغ ديدن و تعبير خواب در آدرس زیر مراجعه فرمایید
به‌قصد رجاء مانعی ندارد.
خریدوفروش عطریات در حال احرام اشكالى ندارد، ولى نبايد حتّى به‌عنوان امتحان آنها را ببويد، يا استعمال كند.
