درصورتی‌که واقعاً جنبه دفاعى داشته باشد، مانعى ندارد و درصورتی‌که طرفین بعد از وارد شدن صدمات و خسارات رضایت بدهد، موجب دیه نمی‌شود.
اگر قیمت زیادى براى آن می‌پردازند بعید نیست که مصداق اسراف و مشمول خمس باشد مگر اینکه براى امر مهمی تهیّه شود.
جایز نیست اما بیان تجربیات مانعی ندارد.
التیام تأثیری ندارد ولى افزایش اگر نتیجه عادى و غیرقابل‌اجتناب جنایت باشد، تأثیر دارد.
قاضى موظّف نیست در جلسات متعدّد متّهم را احضار و از او سؤال کند؛ هرگاه در جلسه اوّل انکار کرد و دلیلى وجود نداشت، حکم به برائت مى کند.
می توانند همه را در یک قبر دفن کنند و در صورتی که جدا دفن کردن ضرورت دارد و به هیچ وجه امکان تشخیص نیست می توانند قرعه بزنند.
در اين گونه موارد نيز قربانى براى خدا، و به قصد كمك به نيازمندان و مؤمنين است. شبيه نماز استسقاء(طلب باران) كه براى خدا خوانده مى شود، ولى هدف لطف الهى به نزول باران است.
ازآنچه موجب تضعیف نظام، یا تشویش اذهان عمومى است باید پرهیز شود و می‌توان آنچه را مفید و یا حداقل فاقد ضرر است، منتشر ساخت.
در فرض مذکور کشیدن دست روی ناخن ها کافی است.
ملاک مشقت شخصی است .
ملاک مشقت شخصی است و در فرض سؤال غسلش اشکال دارد.
الف) شامل تمام این گناهان می‌شود.ب) منظور احتمال دوّم است.ج) فرق نمی‌کند.
بايد چنين حساب كنند كه اگر آنها با دادن مال‌الاجاره در آن زمين باقى بماند چقدر ارزش دارد، پس سهم زن را از قيمت آن بدهند؛ مثلاً یک درخت گردو در زمین ملکی ده تومان ارزش دارد اما اگر همین درخت در زمین اجاره‌ای باشد هفت تومان قیمت‌گذاری می‌شود، در این صورت زن از هفت تومان ارث می‌برد.
