عدمکفایت غسل روز اربعین از وضو
با غسل روز اربعین میتوان نمازهای واجب خواند؟
احتیاط این است که وضو هم بگیرند.
ترک درمان نوزاد ناقصالخلقه
با عکسبرداری از جنين درون شكم مادرى، معلوم شد كه جنين ناقصالخلقه است و پس از تولد مانند تكه گوشتى به كنارى خواهد افتاد و هیچگونه فعّاليّتى نمیتواند داشته باشد و فاقد هرگونه درك و شعور انسانى خواهد بود، اگر اين طفل به دنيا آمد و سپس بيمار شد، آيا جايز است كه هیچگونه اقدامى در مورد درمان وى انجام نداد تا زودتر بميرد و چهبسا از درد و رنج هم راحت شود؟
خالى از اشكال نيست.
منظور از طلای خالص در حد نصاب سرقت
با عنایت به نصاب در باب سرقت (که قیمت ربع دینار طلاى خالص مسکوک رایج، یا ارزش آن طبق بند 9 ماده 198 قانون مجازات اسلامى مى باشد) و این که در کشور تنها سکّه هاى طلا و بهار آزادى به عنوان طلاى مسکوک جریان داشته و هیچ کدام آنها 24 عیار خالص نمى باشد و همانند سایر نقود و مسکوکات رواج واقعى ندارد، آیاقیمت ربع دینار سکّه هاى طلاى مسکوک غیر خالص و غیر رایج، مانند سکّه بهار آزادى فعلى که ظاهراً 18 عیار مى باشد، یا قیمت ربع دینار طلاى خالص غیر مسکوک را مى توان ملاک قرار داد؟ و اصولاً در صورت نبودن سکّه طلاى مسکوک رایج خالص، آیا حدّ سرقت ساقط مى شود؟
منظور از طلاى خالص، طلاى 24 عیار نیست; بلکه همین طلاهاى معمولى است که در عرف، خالص شمرده مى شود و اگر سکّه رایج معامله پیدا نشود باید فرض کنیم که اگر این مقدار از طلا مسکوک رایج معامله بود، چه مقدار افزایش قیمت پیدا مى کرد و در مورد شک باید دست بالا (قدر متیقّن) را گرفت، و در هر حال حدّ شرعى سرقت ساقط نمى شود.
حرمت مصرف بیرویه آب
با عنایت به محدودیت منابع آب قابل شرب و شیرین در کشور، مصرف بیرویه و غیرضرورى آنچه حکمی دارد؟
مصرف بیرویه آب قابل شرب یا آبهای زراعتى، در هیچ زمانى مجاز نیست؛ باید در این نعمت گرانبهای الهى، همه مردم صرفهجویی کنند و جلوی هرگونه اسراف را بگیرند.
مهریه در عقد غیر حضوری با متفاوت بودن مرجع زوجین
با عنایت به جایز نبودن خواندن صیغه عقد بصورت غیر حضوری بنابر فتوای ایت الله العظمی مکارم شیرازی، حال اگر مردی که از مقلدان ایشان است با علم به این موضوع با خانومی که از مقلدان دیگر مراجع است و آن مرجع صیغه غیر حضوری را جایز می داند صیغه عقد موقت بخوانند و رابطه جنسی هم نداشته باشند آیا مهریه به زن تعلق میگیرد؟
احتیاط آن است که مهریه را به زن بدهند هر چند عقد خالی از اشکال نیست.
جاهل قاصر و مقصر در شرایط کنونی
با عنایت به اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی در تمامی نقاط ایران رسانههایی مثل صداوسیما وجود داشته و همچنین با توجه به حضور روحانیت در اقصی نقاط ایران و دسترسی به رساله احکام عملیه مراجع و امکان ارتباط تلفنی حتی با برخی مراجع عظام تقلید از نقاط مختلف ایران و همچنین وجود سایتهای اینترنتی مراجع عظام تقلید وجود دارد، در شرایط کنونی تعریف جاهل قاصر و جاهل مقصر چیست؟
جاهل قاصر ممکن است در کنار حوزههای علمیه هم وجود داشته باشد و آنکسی است که مسئلهای را اشتباه فهمیده یا اصلاً به ذهنش نمیآمده که چنین مسئلهای وجود داشته باشد یا اهل مطالعه بوده و در مطالعه به خطا رفته، همه اینها جاهل قاصر هستند.
حکم دریافت هزینه های دادرسی از مجرم
با عنایت به این که تقدیم دادخواست به دادگاه ها از طرف مدّعى مستلزم مخارج زیادى، از قبیل هزینه تمبر دادرسى، هزینه کارشناسى، و مانند آن مى باشد، آیا دادگاه مى تواند علاوه بر اصل موضوع، حکم به محکومیّت مدّعى علیه نسبت به پرداخت هزینه هاى مزبور بنماید؟
اگر راه گرفتن حقّ منحصر به مراجعه به دادگاه بوده، حق دارد هزینه هاى مزبور را نیز بگیرد.
قصاص عضو مشابه در صورت فقدان عضو مماثل
با عنایت به این که اگر شخصى دست راست دیگرى را قطع نماید، به هنگام قصاص چنانچه جانى فاقد دست راست باشد دست چپ او، و در صورت فقدان دست چپ، پاى او قطع مى گردد، بفرمایید: آیا این حکم در مورد پا و دیگر اعضاى زوج بدن نیز قابل اجرا است؟ مثلا اگر جانى پاى راست ندارد، و پاى راست دیگرى را قطع کرده، آیا این جا نیز ابتدا پاى چپ وى و در صورت فقدان آن، دست او قطع مى گردد؟
در صورت فقدان پاى راست، مى توان پاى چپ را قصاص کرد، و همچنین بالعکس; امّا دست راست را به جاى پا نمى توان قصاص کرد. در مورد سایر اعضاى زوج نیز همین حکم جارى است، یعنى راست را به جاى چپ و چپ را به جاى راست (در فرض فقدان مساوى) مى توان قصاص کرد.
حکم نشر افکار بابک خرمدین
با عنایت به اینکه در منطقه آذربایجان شرقى در ارتباط با «بابک خرمدین» و افکار وى، شبهاتى ایجادشده، خواهشمند است نظر مبارک خود را در ارتباط با ایشان مرقوم فرمایید. ضمناً بفرمایید که صرف بیتالمال در راستاى اشاعه نام و یاد ایشان چه حکمی دارد؟
نامبرده داراى انحرافات مهمی بوده و سزاوار است به خاطر تعصّبانت قومى دنبال او را نگیرند و صرف بیتالمال و غیر بیتالمال در این راه جایز نیست.
اقدام به قاچاق به جهت تعمیم آن بین مردم
با عنایت به اینکه در مناطق مرزى اجناس و کالاهاى ضرورى مردم، از قبیل نفت، بنزین، آرد و مانند آن، خارج از سیستم دولتى، و بدون مجوّز قانونى، و بهصورت قاچاق مورد معامله واقع، و از مرز به خارج از کشور منتقل میشود، و این موضوع بهصورت فراگیر انجام میپذیرد. سؤال این است که با این اوصاف خریدوفروش ارزاق و کالاهاى ضرورى بهمنظور قاچاق آنها چه حکمی دارد؟ آیا صرف تعمیم موضوع، و اطّلاع داشتن، و حتّى دخیل بودن بعضى از مسؤولین و موثّقین منطقه، میتواند مجوّز شرعى محسوب شود؟
قاچاق کالا (یعنى ورود غیرقانونی آن از مرزها) برخلاف دستور شرع است. کمک کردن به قاچاقچیان در امر قاچاق جایز نیست و درآمد آن نیز اشکال دارد و تعمیم آن دلیل بر جواز نیست. بنابراین از وجوهى که از این طریق به دست میآید باید پرهیز کرد.
حکم تفکیک بین مراجع احراز وقوع جرم و صدور حکم
با عنایت به اینکه در روایات تصریحشده که باید مرجع احراز وقوع جرم با صدور حکم واحد باشد، نظر حضرتعالی در خصوص مبناى شرعى تفکیک موارد مذکور و احیاناً مغایرت آن با اصول فقهى چه است؟
ممکن است حاکم شرع در مسائلى که احتیاج به خبرویّت دارد، براى احراز جرم تکیه بر نظرات اهل خبره کند و پس از ثبوت موضوع انشاى حکم نماید.
حکم شرعی بازی بیلیارد
با عنایت به اهمیت ورزش از دیدگاه اسلام و توسعه اماکن و فضاهاى ورزشى و فرهنگى و بهمنظور پیشگیرى از تهاجم و شبیخون دشمن و با توجّه به اینکه ورزش و حرکات جسمانى موجب نشاط جسمى و روحى انسان و مقدمه تحصیل سلامتى و حفظ و تداوم آن در جامعه اسلامى است، خواهشمند است نظر شرعى خود را نسبت به راهاندازی ورزش بیلیارد بیان فرمایید؟
هرگاه بازى مذکور از عنوان آلت قمار خارجشده باشد و در نزد توده مردم بهعنوان یک سرگرمى یا ورزش شناخته شود، بازى با آن بدون بردوباخت مالى اشکالى ندارد. در غیر این صورت جایز نیست.
استفاده از موتور جستجوی گوگل
با عنایت به اسراییلی بودن موتورجستجوی گوگل و کسب درآمد این شرکت از استفاده کاربران اقدام به آن چه حکمی دارد؟
در صورتی که موجب تقویت اسرائیل و یا سوء استفاده در امور جاسوسی نشود مانعی ندارد.
موارد نشوز زن
با عنایت به آیه شریفه 34 سوره نساء، آیا صدور افعال و رفتار زیر از زن دلیل بر کراهت و نشوز وى است؟1 ـ ابراز بیعلاقگی به زوج و کراهت از نزدیکى و جلوگیرى از عزل.2 ـ بگوید: «من شخص دیگرى را مىخواستم و از تو خوشم نمىآید» و کراراً از همان اوایل ازدواج درخواست طلاق کند.3 ـ به خواسته شوهر اهمیتی ندهد، بىاعتنایى و لجاجت کند، رفتوآمدها و تلفنهاىدیگران به منزل را که در غیاب شوهر انجامشده، از او کتمان نماید.4 ـ بدون اجازه و اطّلاع شوهر از منزل خارجشده و به محافل اجتماعى خلاف شئون و میل شوهر برود.5 ـ در غیاب شوهر و بدون اطّلاع او، اموال باارزش وى را از منزل خارج کند و در حضور شهود تضمین برگشت بدهد، ولى عمل نکند؛ و جهیزیه خود را نیز طبق سند کتبى تحویل گرفته و با خود ببرد و بىاذن زوج پس از سه ماه زندگى را ترک کند.6 ـ برخلاف شروط ضمن عقد، مابقى قباله خود را به اجرا گذاشته و به هیچیک از توافقنامهها و تعهّدات طرفین که توسّط زوجه و پدرش امضاشده، عمل نکند.7 ـ ادامه زندگى خود را منوط به دریافت کلّ قباله و حقّ مسکن و دریافت سه فقره چک سفید امضا از شوهر و کسان او بنماید.
چنانچه موارد بالا ثابت شود، زن ناشزه است.

